Цитата Бена Уишоу

Сам Китс говорил о том, как Шекспир был способен полностью стереть себя из созданных им персонажей. Как актер, это то, что я пытаюсь делать.
Смирение собирает душу в единую точку силой молчания. Истинно смиренный человек не желает, чтобы его знали или восхищались другими, но желает погрузиться из себя в самого себя, стать ничем, как будто он никогда и не рождался. Когда он полностью скрыт себе в себе, он полностью с Богом
Бог сотворил нас, чтобы радость, которую Он имеет в Нем, могла быть нашей. Бог не просто думает о Себе или разговаривает с Собой. Он наслаждается Себя! Он воспевает с бесконечной и вечной силой красоту того, кем Он является как Отец, Сын и Святой Дух. И мы были созданы, чтобы присоединиться к вечеринке!
У меня был друг, который после 25 лет брака обнаружил, что снова пытается встречаться, и это было совершенно по-другому. Все изменилось, и ему пришлось заново знакомиться. Было забавно даже говорить с ним об этом. Для тех, кто не в курсе, это другой мир.
У меня был друг, который после 25 лет брака обнаружил, что снова пытается встречаться, и это было совершенно по-другому. Все изменилось, и ему пришлось заново знакомиться. Было забавно даже говорить с ним об этом. Для тех, кто не в курсе, это другой мир.
Я твердо верю в то, что Джон Китс называл отрицательной способностью: черта или практика, которая позволяет поэту оставаться в неуверенности, тайнах, сомнениях, без какого-либо раздражительного стремления к фактам и разуму. Для Китса Уильям Шекспир олицетворял отрицательные способности, и я действительно думаю, что это экстраординарно, что за всеми тысячами страниц, оставленных Шекспиром, мы действительно мало знаем о личности Шекспира или его мнении.
Нам совершенно непонятно, как Бог может открывать себя и в какой-то мере давать о себе знать в тварных существах: вечность во времени, безмерность в пространстве, бесконечность в конечном, неизменность в изменении, бытие в становлении, все как бы в то, что есть ничто. Эта тайна непостижима; это можно только с благодарностью признать.
Вселенная бессмертна; Бессмертен, потому что, не имея конечного «я», он остается бесконечным. Здоровый человек тем, что не продвигается вперед, тем больше опережает себя, тем, что не замыкается в себе, поддерживает себя вне себя: никогда не став целью в себе, он бесконечно становится самим собой.
Как отколоть ненужный мрамор? ... Это происходит благодаря пяти вещам: смирению, благоговению, вдохновению, глубокой цели и радости. Ни один великий человек никогда не прокладывал свой путь к величию. Пока человек не научится терять себя, он не сможет найти себя. Никто не может умножить себя сам на себя. Он должен сначала разделить себя и отдать себя служению всем, таким образом поместив себя во всех других через акты размышления и служения.
Как знал сам Шекспир, покой, примирение, которые он создавал на сцене, не продержались бы и часа на улице.
Когда англичанин заявляет о своей вере в превосходство Шекспира над всеми поэтами, он чувствует себя освобожденным от общего изучения литературы. Он также чувствует себя освобожденным от особого изучения Шекспира.
Человек делает себя, и он делает себя полностью лишь по мере того, как он десакрилизует себя и мир. Священное является главным препятствием на пути к его свободе. Он станет самим собой только тогда, когда полностью демистифицируется. Он не будет по-настоящему свободен, пока не убьет последнего бога.
Как можно освободить многих? Сначала освободив свое собственное существо. Он делает это не возвышая себя, а опуская себя. Он опускает себя до того, что просто, скромно, верно; интегрируя ее в себя, он становится мастером простоты, скромности, правды.
Не зная, как он потерял себя или как он восстановил себя, он может никогда не быть уверенным, что не потеряет себя снова.
Когда человек начнет немного познавать себя, он увидит в себе многое, что не может не ужаснуть его. Пока человек не в ужасе от самого себя, он ничего о себе не знает.
Древний Бог создал ветхого человека, способного заблуждаться, — таким образом он заблуждался сам.
Теоретически актер должен быть более здоров душой и телом, чем другие люди, поскольку он учится понимать психологические проблемы людей, когда ставит свои страсти, свою любовь, страхи и ярость на службу персонажам, которых он изображает. игры. Он научится встречаться с самим собой, ничего не скрывать от себя, а для этого требуется НЕНАСЫТНОЕ ЛЮБОПЫТСТВО ОТНОСИТЕЛЬНО СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!