Цитата Бена Шапиро

Социализм не имеет никакого морального оправдания; бедные люди не выше богатых морально, и богатые ничем им не обязаны просто из-за отсутствия у них успеха. Благотворительность — не социалистическая концепция, а религиозная, признание суверенитета Бога над собственностью, суверенитета, который левые категорически отвергают.
Обижаюсь ли я на богатых? Нет. Лучшее или худшее, что я могу сделать, это заметить их. Я согласен с великим писателем-социалистом Джорджем Оруэллом, который считал, что богатые люди — это бедные люди с деньгами.
Мы хотим добиться нового и лучшего порядка в обществе: в этом новом и лучшем обществе не должно быть ни богатых, ни бедных; все придется работать. Не горстка богачей, а все трудящиеся должны пользоваться плодами своего общего труда. Машины и другие усовершенствования должны служить для облегчения труда всех, а не для того, чтобы немногие обогащались за счет миллионов и десятков миллионов людей. Это новое и лучшее общество называется социалистическим обществом.
Когда я отказываюсь подчиняться несправедливому закону, я не оспариваю право большинства командовать, а просто взываю от суверенитета народа к суверенитету человечества.
Бог хочет, чтобы мы проявляли сострадание и понимание к безработным или бедным не потому, что они бедны, а потому, что бедные люди с помощью тех, кто уже добился успеха, могут стать богатыми. А когда бедные станут богатыми, от этого выиграют все, потому что в нашей современной экономике новая безработица — это первый признак экономического роста.
Иордания признает, что Восточный Иерусалим является столицей палестинского государства, и Иордания отвергает иностранный суверенитет — суверенитет Израиля — над святыми местами.
Циник определил помощь как простую систему, посредством которой бедные белые люди в богатых странах давали деньги богатым чернокожим в бедных странах для размещения на счетах в швейцарских банках.
Когда богатый отнимает у бедного его права, для бедняка становится примером отнимать у богатого его имущество, ибо права одного являются для него такой же собственностью, как богатство является собственностью для другого, а малое — всем. так же дорог, как и многое. Только опираясь на справедливые принципы, люди приучаются быть справедливыми по отношению друг к другу; и всегда будет обнаружено, что когда богатые защищают права бедных, бедные будут защищать собственность богатых. Но гарантия, чтобы быть действенной, должна быть парламентской взаимной.
Катализатором этого обновления послужила Французская революция. Его влияние состояло в том, чтобы сделать концепцию народного суверенитета новым моральным оправданием политической системы исторического капитализма.
Кори Букер стал миллионером, потому что именно так работает экономика для людей его класса: богатые люди дают другим богатым людям деньги, чтобы они ничего не делали, просто потому, что они «заслуживают» этого.
Если бы «богатые» толпились в бедных кварталах и избивали бедняков до тех пор, пока те не выкашляли проглоченные на хранение десятицентовики, то да, это было бы передачей доходов от бедных к богатым. Но разрешение налогоплательщикам оставлять себе больше своих денег не квалифицируется как взятие их у бедных, если только вы не верите, что у бедных есть моральное право на деньги, заработанные другими людьми.
По отношению к Богу терпение — это подчинение Его владычеству. Терпеть испытание только потому, что мы не можем избежать или сопротивляться ему, — это не христианское терпение. Но смиренно подчиниться, потому что на испытание есть воля Божья, и молчать, потому что так велит суверенитет Божий, — вот истинное благочестивое терпение.
Нет более утешительного атрибута Бога для Его детей, чем учение о Божественном суверенитете. В самых неблагоприятных обстоятельствах, в самых тяжелых бедах они верят, что Верховная власть предопределила их бедствия, что Верховная власть побеждает их и что Верховная власть освятит их все.
У меня четыре приоритета. Верните французам их суверенитет над французской территорией, их суверенитет над валютой, их суверенитет над экономикой и законом.
Причина номер один, по которой большинство людей не получают того, что они хотят, заключается в том, что они не знают, чего хотят. Богатые люди совершенно ясно понимают, что хотят богатства. Они непоколебимы в своем желании. Они полностью привержены созданию богатства. Пока это законно, морально и этично, они сделают все возможное, чтобы разбогатеть. Богатые люди не посылают неоднозначные сообщения Вселенной. Бедные люди делают.
Раньше люди жаловались на «праздных богачей». Но праздные богачи не наносили того вреда, который наносят сегодняшние богачи-деловики, которые питают свое эго, финансируя политические крестовые походы левых, которые наносят ущерб тем самым людям, о которых левые утверждают, что заботятся — рабочим, меньшинствам и дети.
Хотя владычество Бога универсально и абсолютно, это не владычество слепой силы. Он сочетается с бесконечной мудростью, святостью и любовью. И это учение, если его правильно понять, является наиболее утешительным и обнадеживающим. Кто не предпочел бы, чтобы его дела находились в руках Бога безграничной силы, мудрости, святости и любви, чем отдать их на откуп судьбе, или случаю, или непреложному закону природы, или недальновидному и извращенному «я»? Те, кто отвергает Божий суверенитет, должны подумать о том, какие альтернативы у них остались.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!