Цитата Бена Штейна

Неодарвинисты просят нас верить в невидимое. В Америке не должно быть устоявшейся религии, но она есть, и она называется дарвинизмом. — © Бен Штайн
Неодарвинисты просят нас верить в невидимое. Мы не должны иметь устоявшуюся религию в Америке, но она у нас есть, и она называется дарвинизмом.
Невозможно согласовать неодарвинизм и христианство.
В американской истории не было интеллектуального движения под названием социал-дарвинизм. Люди, которые якобы были лидерами социал-дарвинистского движения, никогда не принимали то, что называется социал-дарвинизмом. Его не существовало.
Но я думаю, что школы также должны быть справедливы ко всем взглядам. Потому что, откровенно говоря, дарвинизм не является установленным научным фактом. Это теория эволюции, вот почему она называется теорией эволюции.
Но это одна из мифологий об Америке и ее интеллектуальной истории, что правые приняли то, что называется социальным дарвинизмом, хотя никогда этого не делали.
Я ни на секунду не говорю, что крайне правые больше не являются проблемой. Мы видели психов-неонацистов в Шарлоттсвилле в Америке.
...если вы спросите меня, атеист я или нет, я даже не отвечу. Сначала я хотел бы получить объяснение того, во что я должен не верить, и я никогда не видел объяснения.
Мы все устали от священных войн и кровопролития, потому что религия должна давать нам жизнь и лучшую жизнь и должна раскрывать наши лучшие качества. Когда это приводит к массовому разрушению, ненависти и беспокойству, я думаю, что это полная противоположность тому, для чего была создана религия.
Без культурной обработки все мы были бы атеистами. Или, точнее, хотя многие могут выдумывать своих собственных богов, как это делали наши предки, они определенно не будут «христианскими», «иудейскими», «мусульманскими» или какой-либо другой устоявшейся религией. Это потому, что без текстов, церквей и семейных наставлений нет независимых доказательств истинности какой-либо конкретной религии. Как можно услышать об Иисусе вне Библии? То же самое касается любой установленной религии.
Когда люди получают это осознание того, как все должно быть в Америке — что место действия находится в них, что они должны определять повестку дня — если люди верят в это, они становятся очень энергичными. Да, раздражает лишнее бремя спасения страны.
Предполагается, что все должно работать так, что мы должны знать практически все о том, что они [правительство] делают: вот почему их называют государственными служащими. Предполагается, что они практически ничего не знают о том, чем мы занимаемся: поэтому мы и называемся частными лицами.
Я думаю, здесь ирония американской истории. У нас нет установленной церкви. Когда у вас есть устоявшаяся церковь, никто не воспринимает религию так серьезно, как мы здесь. У нас свободный рынок религии. Религиозные группы конкурируют друг с другом.
В последнее время Первая поправка была истолкована как отрицающая равную защиту закона для тех, кто верит в Бога. Конституция установила свободу вероисповедания, а не свободу от вероисповедания!
Религия — это правильное исследование; принимает ли это общество или отвергает, это не имеет значения. Человек — религиозное животное, и он останется таким. Религия — это нечто естественное. Спросить, откуда вы родом, уместно; спросить: «Кто я?» останется актуальным всегда. Но современный ум создал климат атеизма, поэтому вы не можете задавать такие вопросы. Если вы спросите, люди смеются. Если вы говорите о таких вещах, людям становится скучно. Если вы начинаете спрашивать таким образом, люди думают, что вы теряете рассудок. Религия больше не является желанным запросом.
Верный человек, который регулярно молится, не ходит и не закладывает бомбы тут и там. Это просто люди, которые притворяются мусульманами, те, кто изображает из себя мусульман, которые совершают взрывы, или дарвинисты, которые дают понять, что они террористы или коммунисты, совершают терроризм. Следовательно, все они дарвинисты.
Одна из вещей, о которых я расскажу, о чем еще не говорил ни один президент, это, я думаю, опасность контрацепции в этой стране. Это не хорошо. Это разрешение делать что-то в сексуальной сфере, что противоречит тому, как все должно быть. [Секс] должен быть в браке. Это должно быть для целей, да, супружеских... но также и для продолжения рода. Это идеальный способ, которым должен произойти сексуальный союз... Это особенное, и его нужно рассматривать как особенное.
В Европе Просвещение 18 века рассматривалось как борьба против стремления церкви ограничить интеллектуальную свободу, борьба с инквизицией, борьба с религиозной цензурой. А победа Просвещения в Европе рассматривалась как оттеснение религии от центра власти. В то же время в Америке Просвещение означало приехать в страну, где люди не собирались преследовать вас из-за вашей религии. Так что это означало освобождение в религии. В Европе это было освобождением от религии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!