Цитата Бенджамина Барбера

Вопрос, который следует задать, заключается не в том, являетесь ли вы успешным или неудачником, а в том, являетесь ли вы учеником или неучеником. — © Бенджамин Барбер
Вопрос, который следует задать, заключается не в том, успешны вы или неудачливы, а в том, являетесь ли вы учеником или не учитесь.
Я делю слово на учащиеся и не учащиеся. Есть люди, которые учатся, открыты тому, что происходит вокруг них, которые слушают, усваивают уроки. Когда они делают что-то глупое, они не делают этого снова. И когда они делают что-то, что немного работает, в следующий раз они делают это еще лучше и усерднее. Вопрос, который следует задать, заключается не в том, успешны вы или неудачливы, а в том, являетесь ли вы учеником или не учитесь.
Неправильно задавать мифу вопрос, истинен он или ложен. Правильный вопрос в том, живо оно или мертво, говорит ли оно еще о нашем состоянии.
Вопрос не в том, красиво ли учение, а в том, истинно ли оно. Когда мы хотим отправиться в какое-то место, мы не спрашиваем, ведет ли дорога через красивую местность, но правильная ли это дорога.
Главный вопрос не в том, потерпели ли вы неудачу, а в том, довольны ли вы неудачей.
Когда я буду главным, вам никогда не придется задаваться вопросом, слушает ли кто-нибудь, хочет ли мэр вообще получить эту работу. Вам никогда не придется спрашивать себя, имеете ли вы значение. Вам никогда не придется задаваться вопросом, нахожусь ли я в Айове.
Оставить свой след в мире сложно. Если бы это было легко, все бы так делали. Но это не так. Это требует терпения, это требует приверженности, и на этом пути часто случаются неудачи. Настоящее испытание заключается не в том, избежите ли вы этой неудачи, потому что вы этого не сделаете. дело в том, позволяете ли вы ему ожесточить или пристыдить вас, заставляя бездействовать, или же вы учитесь на нем; решите ли вы упорствовать.
Вопрос, который следует задать, когда вы смотрите на безопасность, заключается не в том, делает ли это нас безопаснее, а в том, стоит ли это компромисса.
Это самое интересное исследование. Это единственное, что я знаю в жизни, что заставляет вас чувствовать себя постоянно лучше, будь то успех или неудача, любят вас или ненавидят.
Один вопрос, который вы задаете как писатель или любой другой художник, когда начинаете что-то делать: «Есть ли у этого причина для существования в мире?» И вы успокаиваетесь, когда получаете мало подтверждений тому, что люди довольны тем, что он действительно существует — покупают ли они билет, получают ли он хорошие отзывы, пересаживается ли он.
Планы это одно, а судьба другое. Когда они совпадают, приходит успех. Однако успех не следует считать абсолютным. Сомнительно, если уж на то пошло, является ли успех адекватной реакцией на жизнь. Успех может устранить столько же вариантов, сколько и неудача.
Настоящая проверка заключается не в том, избежите ли вы неудачи, потому что вы этого не сделаете. Дело в том, позволяете ли вы ему ожесточить или пристыдить вас до бездействия, или же вы учитесь на нем. . .
Для меня вопрос, который вы должны задать о любом журнале, заключается в том, нужен ли он, публикует ли он то, что никто другой не может публиковать, или издает так же хорошо. Так вот что.
Если вы хотите мира, вы должны иметь дело с людьми; вы не просто имеете дело с объектами. И независимо от того, возьмут ли они это на себя или нет, успех или неудача в Косово будет зависеть от успеха или неудачи создания, во-первых, экономической надежды, а затем попытки залечить нанесенный ущерб.
По сути, я думаю, что вопрос о том, имеет ли христианство смысл — выдерживает ли оно критику, подтверждают ли его доказательства или вредят ему, — всегда сводится к Воскресению.
Я прошу вас предложить на политической арене и решающим на ней критическим проблемам нашего общества пользу талантов, которые общество помогло вам развить. Я прошу вас решить, как выразился Гёте, будете ли вы наковальней или молотом. Вопрос в том, должны ли вы быть молотом, должны ли вы дать миру, в котором вы были воспитаны и воспитаны, самые широкие блага этого образования.
Вопрос не в том, подвергать ли цензуре художников, которые придерживаются женоненавистнических взглядов. Вопрос в том, поддерживаем ли мы их как слушателей и потребителей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!