Цитата Бенджамина Викера

В августе 1900 года [Фридрих] Ницше был похоронен. Ницше, как апостол атеизма, возвестил самое мрачное столетие, которое когда-либо знал мир. — © Бенджамин Викер
В августе 1900 года был похоронен [Фридрих] Ницше. Ницше, как апостол атеизма, провозгласил самый мрачный век, который когда-либо знал мир.
Ницше был таким умным и продвинутым. И я такой. Я черный, играющий в баскетбол Ницше.
Я скорее разделял концепцию Ницше о типе личности, которого должно воспитывать идеальное образование. «Подлинность» — это не термин Ницше, но, как его используют некоторые экзистенциалисты, он прекрасно отражает то, чем восхищался Ницше, — решимость отдельного человека создать свою собственную «таблицу ценностей», освободиться от смирительных условностей, традиций. , и идеологии. Как воплощено в «Сверхчеловеке», подлинность является противоядием от «плохого» нигилизма.
Я читал Ницше, когда был подростком, а затем вернулся к его чтению, когда мне было за тридцать, и его голос говорил прямо со мной. Ницше такой превосходный литературный художник.
Ницше не следует воспринимать всерьез как политического теоретика, по крайней мере, на уровне его позитивных предписаний. Но Ницше, осуждающий пресыщенность и посредственность, являющиеся результатом уравнительных импульсов демократии, не может быть более проницательным.
[Фридрих] Ницше сказал что-то чудесное, он сказал: «Безумие есть следствие не неуверенности, а уверенности», и это фанатизм.
Штирнер и Ницше [принимают] способ мышления, который является личным, интроспективным и который, хотя часто оперирует альтернативными системами убеждений и действий, делает это только как средство лучшего понимания одной доминирующей цели - моделей индивидуального искупления. Штирнера и Ницше критика как таковая не интересует в первую очередь. ... Их работа слишком эгоистична, чтобы они когда-либо использовали внешний мир как нечто большее, чем хранилище для ряда своих собственных проекций.
Ни у Кьеркегора, ни у Ницше не было ни малейшего интереса к началу движения или новой системы, мысль, которая действительно оскорбила бы их. Оба провозгласили, выражаясь словами Ницше: «Следуй не за мной, а за тобой!»
На философском факультете Гарварда Ницше не преподавали; философия там была чисто аналитическим материалом, и поэтические бредни Ницше к ней не относились. И видите — вы преподаете это на уроке литературы — значит, они, должно быть, были правы.
Мы оба, я и Фридрих Ницше, будучи писателями, если бы мы не были способны на какой-то стратегический самообман, мы бы давно занялись более прибыльной карьерой.
Посмотрите на читательские привычки Манна, его откровенные комментарии о Ницше и его экземпляр «Рождения трагедии», и вам начинает казаться сомнительным, что это произведение Ницше сыграло большую роль в зарождении новеллы.
Атеизм, истинный «экзистенциальный» атеизм, горящий ненавистью к кажущемуся несправедливым или немилостивому Богу, есть духовное состояние; это настоящая попытка сразиться с истинным Богом… Ницше, называя себя Антихристом, тем самым доказал свою сильную жажду Христа.
Философ Фридрих Ницше однажды написал, что когда вы смотрите во тьму бездны, бездна смотрит в вас. Вероятно, никакая другая линия или мысль не вдохновляют и не информируют мою работу больше.
Если в мышлении Ницше предыдущая традиция западной мысли собрана и завершена в решающем отношении, то конфронтация с Ницше становится единством со всей западной мыслью до сих пор.
Беда светского гуманиста в том, что у нас нет собрания. Мы не встречаемся, так что это очень ненадежное племя, но есть замечательная цитата из Ницше. Ницше сказал: «Только человек глубокой веры может позволить себе роскошь скептицизма». Что-то прекрасно происходит. Я не сомневаюсь в этом, но объяснения, которые я слышу, меня не удовлетворяют.
Комментарий Фридриха Вильгельма Ницше к музыке Жоржа Бизе: В его музыке есть привкус солнечного климата, их бодрящего воздуха, их ясности. Он выражает чувство, до сих пор неизвестное нам.
Неудивительно, что я считаю своим врагом Ницше-перспективиста — того, кто сомневался не только в возможности, но и в ценности Истины. Будет еще меньше сюрпризов, чем я отверг бы дионисийского Ницше, празднующего трансгрессивное желание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!