Цитата Бенджамина Дизраэли

Сложный ритор, опьяненный изобилием собственного многословия и одаренный эгоистичным воображением, способным в любое время привести бесконечный и непоследовательный ряд аргументов, чтобы оклеветать противника и прославить себя.
Утонченный ритор, опьяненный изобилием собственного многословия.
Как подлый ритор использует язык, чтобы укрепить свою власть, произвести сторонников своего дела и создать верных последователей своей личности, так и благородный ритор использует язык, чтобы отучить людей от их склонности полагаться на власть, поощрять их мыслить и говорить ясно, и научить их быть сами себе хозяевами.
Совершенный историк должен обладать достаточно сильным воображением, чтобы сделать свое повествование трогательным и живописным; тем не менее он должен контролировать его настолько абсолютно, чтобы довольствоваться материалами, которые он находит, и воздерживаться от восполнения недостатков собственными добавлениями. Он должен быть глубоким и остроумным мыслителем; тем не менее, он должен обладать достаточным самообладанием, чтобы воздерживаться от придания своим фактам формы своей гипотезы.
Человек должен усвоить, что он не может командовать вещами, но может командовать собой; что он не может принуждать волю других, но может формировать и управлять своей собственной волей: и вещи служат тому, кто служит Истине; люди ищут руководства у того, кто владеет собой.
Ему были рады везде, куда бы он ни пошел, и он прекрасно осознавал свою неспособность терпеть одиночество. Он не чувствовал тяги к одиночеству и избегал этого, насколько это было возможно; он действительно не хотел лучше познакомиться с самим собой. Он знал, что если он хочет показать свои таланты с максимальной выгодой, ему нужно высекать искры из других людей, чтобы раздуть пламя тепла и изобилия в его сердце. Сам по себе он был морозным, ни на что не годным, как спичка, оставленная в коробке.
Одаренный человек несет свои дары в мир не для собственной пользы, а для людей, среди которых он поставлен; ибо дары не его, он сам дар обществу.
Нет никакого обмана со стороны женщины там, где мужчина сам себя сбивает с толку: если он обманывает свой ум, я, конечно, могу оправдать женщин. Все, что мужчина позволяет своему уму останавливаться на том отпечатке, который его воображение по глупости наложило на женщин, раздувает пламя внутри него самого — и, поскольку женщина ничего об этом не знает, она не виновата. Ибо если человек подстрекает себя утонуть и не удерживает себя, то это не вина воды.
Тот, кто открывает себя, пока не станет хозяином своих желаний, подвергает себя собственной гибели и делает себя узником собственного языка.
Таким образом, по-настоящему одаренным переговорщиком является тот, чья исходная позиция достаточно преувеличена, чтобы допустить ряд уступок, которые приведут к желаемому окончательному предложению со стороны противника, но при этом не настолько диковинна, чтобы с самого начала рассматриваться как нелегитимная.
Тот, кто обрекает себя сочинять в назначенный день, часто привлечет к своей задаче рассеянное внимание, смущенную память, перегруженное воображение, ум, рассеянный тревогами, изнемогающее от болезни тело: он будет трудиться над бесплодной темой, пока не станет слишком поздно ее менять; или, в пылу изобретательности, рассеять свои мысли в диком изобилии, которое не может быть рассмотрено или уменьшено в неотложный час публикации.
Хотя вы слабы и немощны, хотя вы бедны и беспомощны, Бог не презирает вас; но прославил бы ваше бытие с Его собственными и возвысил бы вас до общения с Собой.
При унынии вспомни повеление Господа Петру простить грешника семьдесят раз по семь (ср. Мф. 18, 22). И можешь быть уверен, что Тот, Кто дал это повеление другому, Сам сделает гораздо больше.
Письму, в любом важном смысле, нельзя научить. Усвоить ее может только каждый отдельный из нас по-своему, с помощью своих собственных сил воображения и восприятия, способности усвоить уроки, которые он сам себе поставил.
[JF] Собственный акцент Кеннеди был непоследовательным. Так что люди несовместимы. И меня всегда немного раздражает, когда люди говорят о непоследовательных акцентах, потому что люди несовершенны по своей природе. Итак, в конце концов, вы делаете обитание, а не имитацию.
Пока я помню, что слава принадлежит Ему, а не мне. Когда я путаю это, у меня возникают проблемы. Мы думаем, что прославляем себя, а цель состоит в том, чтобы сначала прославить Бога, и, делая это, вы прославляетесь, вы прославляетесь.
Человек, способный выдержать со своими собратьями в одну линию атаку кавалерии, может потерять всякую власть над собой при возникновении пожара в собственном доме из-за какого-то домашнего воспоминания, неизвестного наблюдающему наблюдателю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!