Цитата Бенджамина Дизраэли

Мне говорили, продолжал Эгремонт, что непроходимая пропасть отделяет богатых от бедных; Мне сказали, что Привилегированные и Народ образуют Две Нации, управляемые разными законами, находящиеся под влиянием разных нравов, не имеющие общих мыслей или симпатий; с врожденной неспособностью к взаимопониманию.
Мне сказали, что привилегированные и простые люди образуют две нации.
Два народа, между которыми нет общения и симпатии; которые так же не осведомлены о привычках, мыслях и чувствах друг друга, как если бы они были обитателями разных зон или обитателями разных планет. Богатые и бедные.
Таким образом, перед отделом средств массовой информации ЮНЕСКО стоят две задачи: одна общая, другая специальная. Особая задача состоит в том, чтобы в полной мере привлечь прессу, радио и кино к службе формального образования и образования для взрослых, науки и образования, искусства и культуры. Общая заключается в том, чтобы эти агентства использовались как для содействия взаимопониманию между различными нациями и культурами, так и для содействия росту общего мировоззрения, разделяемого всеми нациями и культурами.
Нравы — это корень, законы — только ствол и ветви. Нравы — это архетипы законов. Манеры — это законы в зачаточном состоянии; законы — это вполне взрослые нравы, — или нравы — это дети, которые, когда вырастут, станут законами.
Если белым людям постоянно говорят, насколько культурно отличаются их азиатские соседи, и если азиатам говорят быть бдительными в отношении белого расизма, обе группы могут прийти к выводу, что у них мало общего и чего следует опасаться от своих соседей.
Из разделения планирования и выполнения в анализе работы не следует, что планировщик и исполнитель должны быть двумя разными людьми. Из этого не следует, что промышленный мир должен быть разделен на два класса людей: немногие решают, что делать, планируют работу, задают темп, ритм и движения и приказывают другим; и многие, кто делает то, что и как им говорят.
Что касается «AD», когда я получил сценарий, я был очень тронут, потому что, хотя в нем рассказывалась история, которую я знал всю свою жизнь, она была рассказана по-другому. Это было сказано с очень личной точки зрения.
Зеленая революция имеет совершенно иное значение для большинства людей в богатых странах привилегированного мира, чем для людей в развивающихся странах забытого мира.
Я различаю манеры и этикет — манеры как принципы, которые вечны и универсальны, этикет как частные правила, произвольные и разные в разное время, в разных ситуациях, в разных культурах.
Есть два качества, которые делают художественную литературу. Одно — это чувство тайны, а другое — это чувство манер. Вы получаете манеры от текстуры существования, которая вас окружает. Большое преимущество быть южным писателем состоит в том, что нам не нужно никуда идти, чтобы искать манеры; плохие или хорошие, у нас их в избытке. Мы на Юге живем в обществе, богатом противоречиями, богатом иронией, богатом контрастами и особенно богатом своей речью.
Две нации, разделенные общим языком.
Нация как таковая не оказывает помощь другой нации. Точнее, рядовые граждане нашей страны через свои налоги отдают привилегированным элитам другой страны. Как кто-то однажды сказал: иностранная помощь — это когда бедные люди из богатой страны дают деньги богатым людям из бедной страны.
Глубочайшая нищета есть неумение радоваться, скука жизни, считающейся нелепой и противоречивой. Эта бедность сегодня широко распространена в самых разных формах как в материально богатых, так и в бедных странах. Неспособность радоваться предполагает и порождает неспособность любить, порождает ревность, скупость — все недостатки, опустошающие жизнь людей и мира. Вот почему мы нуждаемся в новой евангелизации - если искусство жить остается неизвестным, ничто другое не работает ... это искусство может быть передано только [тому], кто имеет жизнь - тому, кто является олицетворением Евангелия.
Я верю в полное погружение, если вы хотите быть богатым, вы должны запрограммировать свой разум на то, чтобы стать богатым. Вы должны отучиться от всех мыслей, которые делали вас бедными, и заменить их новыми мыслями — богатыми мыслями.
Хотя я не привилегирован в денежном мире, я привилегирован в других отношениях: у меня был больший доступ к образованию, я могу путешествовать и т. д. То же самое и с писательством: свобода входить и выходить из разных мест, разных сфер существования, разных форм жизни.
Богатый папа продолжал объяснять, что в мире полно самых разных предпринимателей. Есть предприниматели большие и маленькие, богатые и бедные, честные и мошенники, коммерческие и некоммерческие, святые и грешники, маленькие городки и интернационалисты, есть успехи и неудачи. Он сказал: «Слово предприниматель — это большое слово, и оно означает разные вещи для разных людей».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!