Цитата Бенджамина Кардозо

Великие идеалы свободы и равенства оберегаются от нападок оппортунизма, целесообразности сиюминутного времени, эрозии мелких посягательств, презрения и насмешек тех, кто не терпит общих принципов.
Теперь я признаюсь, что я тогда верил и теперь верю, что эти общие принципы христианства так же вечны и неизменны, как существование и атрибуты Бога; и что эти принципы свободы так же неизменны, как человеческая природа и наша земная мирская система.
Почему ты думаешь, что я должен ухаживать с презрением? Презрение и насмешки никогда не приходят в слезах: вот, когда я клянусь, я плачу; и клятвы так рождены, В их рождении появляется вся истина. Как эти вещи во мне могут казаться вам презрением, Нося знак веры, чтобы доказать их истинность?
Общие принципы, на которых отцы добивались независимости, были общими принципами христианства. Признаюсь, я тогда верил и верю теперь, что эти общие принципы христианства так же вечны и неизменны, как существование и атрибуты Бога.
Мы, получившие дар свободы, всегда были готовы, столкнувшись с дискомфортом, отказаться от любых и всех основных принципов свободы и, кроме того, обвинить тех, кто не присоединится к нам добровольно в радостном притязании на эти принципы.
Нет ни одной силы, ни группы, ни класса, которые были бы хранителями свободы. Свободу охраняют те, кто против существующей верховной власти. Оппозиции, не выражающие подлинных социальных сил, столь же тривиальны по отношению к укоренившейся власти, как старые придворные шуты.
Либеральные ассигнования, сделанные законодательным собранием Кентукки для общей системы образования, не могут быть слишком аплодированы. . . . Ученые институты должны быть излюбленными предметами каждого свободного человека. Они проливают на общественное сознание тот свет, который является лучшей защитой от коварных и опасных посягательств на общественную свободу. . . . Какое зрелище может быть более назидательным или более своевременным, чем свобода и ученость, опирающиеся друг на друга в поисках взаимной и вернейшей поддержки?
Энергия в исполнительной власти является ведущим персонажем в определении хорошего правительства. Это важно для защиты сообщества от внешних атак; это не менее важно для постоянного отправления законов; к защите собственности от тех неправильных и своевольных объединений, которые иногда нарушают обычный ход правосудия; к безопасности свободы от предприятий и нападений честолюбия, фракции и анархии.
В десяти фразах десять заповедей выражают суть жизни. И эти три слова — свобода, равенство и братство — делают то же самое. Миллионы людей погибли за эти идеалы.
Мы живем в эпоху, когда основополагающие принципы, под которыми мы подписываемся, — свобода, равенство и справедливость для всех — сталкиваются с чрезвычайными проблемами… Но это также эпоха, когда мы можем объединиться с другими, кто придерживается этих принципов. и сталкиваются с аналогичными проблемами.
Но хотя собственность считается основой свободы американских йоменов, есть и другие вспомогательные опоры; среди которых информация людей. Ни в одной стране образование не является столь всеобщим, ни в одной стране народ не обладает таким знанием прав человека и принципов правления. Это знание, соединенное с острым чувством свободы и бдительной ревностью, будет охранять наши конституции и пробуждать в людях мгновенное сопротивление посягательствам.
В своих основных чертах Декларация независимости является великим духовным документом. Это декларация не материальных, а духовных представлений. Равенство, свобода, народный суверенитет, права человека — это не те элементы, которые мы можем увидеть и потрогать. Они идеалы. Они имеют свой источник и свои корни в религиозных убеждениях. Они принадлежат невидимому миру. Если вера американского народа в эти религиозные убеждения не сохранится, принципы нашей Декларации погибнут. Мы не сможем продолжать наслаждаться результатом, если будем пренебрегать и отказываться от причины.
Тщеславие — естественная слабость честолюбца, которая подвергает его тайному презрению и насмешкам со стороны тех, с кем он разговаривает, и разрушает характер, который он так усердно укрепляет.
Что наибольшая защита народа от посягательств и узурпаций вышестоящих состоит в том, чтобы постоянно бодрствовать Дух Свободы, является неоспоримой истиной.
Свобода не может быть сохранена без всеобщего знания среди людей.
Анархизм за свободу, и ни за, ни против чего-либо еще. Анархия — мать сотрудничества, точно так же, как свобода — мать порядка; но, по определению, свобода — это не порядок, а анархизм — это не сотрудничество. Я определяю анархизм как веру в максимальную свободу, совместимую с равенством свобод; или, другими словами, как вера во всякую свободу, кроме свободы вторжения.
У нас вообще больше свободы и меньше равенства, чем в России. В России меньше свободы и больше равенства. Должна ли демократия определяться в первую очередь с точки зрения свободы или равенства, является источником бесконечных споров.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!