Цитата Бенджамина Такера

Если человек имеет право управлять собой, любое внешнее правительство является тиранией. Отсюда необходимость отмены государства. — © Бенджамин Такер
Если человек имеет право управлять собой, всякое внешнее правительство есть тирания. Отсюда необходимость уничтожения государства.
Кричать и разглагольствовать против тирании — значит проявлять неполноценность, ибо нет тирании, кроме невежества; осознать свои силы — значит потерять сознание тирании. Самоуправление не является отдаленной целью. Это интимный и неизбежный факт. Управлять собой — это естественный императив, а всякая тирания — это ошибка самоуправления. Первым требованием свободы является принятие ответственности за ее отсутствие.
Необходимость внешнего управления человеком находится в обратной пропорции к силе его самоуправления. Там, где последний является наиболее полным, первый наименее востребован. Следовательно, чем больше добродетели, тем больше свободы.
Демократия утверждает, что правительство создается на благо человека, и на него возложена обязанность защищать человека, а также на него возложена обязанность защищать права человека и его свободу при осуществлении им своих способностей. Демократия основана на убеждении, что человек обладает моральными и интеллектуальными способностями, а также неотъемлемым правом управлять собой разумно и справедливо.
Я полагаю, что каждый человек имеет естественное право поступать с собой и с плодами своего труда, как ему заблагорассудится, поскольку это никоим образом не ущемляет прав других людей, что каждое сообщество, как государство, имеет право поступать именно так, как ему заблагорассудится. со всеми заботами в этом штате, которые не нарушают прав ни одного другого штата, и что правительство в принципе не имеет права вмешиваться во что-либо, кроме того общего класса вещей, которые действительно касаются целого.
Если бы люди были ангелами, не было бы необходимости в правительстве. Если бы ангелы управляли людьми, то не было бы необходимости ни во внешнем, ни во внутреннем контроле над правительством. При создании правительства, которым должны управлять люди над людьми, великая трудность заключается в следующем: вы должны сначала дать правительству возможность контролировать управляемых; и, во-вторых, обязывать его контролировать себя. Зависимость от народа есть, без сомнения, первичный контроль над правительством; но опыт научил человечество необходимости дополнительных мер предосторожности.
«Всякое правительство по существу, — говорит Эмерсон, — есть тирания». Не имеет значения, является ли это правительством по божественному праву или по правилу большинства. В каждом случае ее целью является абсолютное подчинение личности.
Государственная власть никогда не может быть самоцелью; ибо, если бы это было так, всякая тирания была бы неприкосновенна и священна. Если правительство использует находящиеся в его руках орудия власти для того, чтобы вести народ к гибели, то восстание есть не только право, но и обязанность каждого отдельного гражданина.
Когда американское правительство приобретает характеристики, которые возвышают государство над личностью, ему необходимо решительно противодействовать как форме тирании или сделать шаг к ней.
По своей природе каждый человек имеет право управлять собой; и правительства, основанные на большинстве или меньшинствах, должны получать свои права из согласия, выраженного или подразумеваемого, управляемых, и должны подвергаться таким ограничениям, которые они могут налагать.
Маленький индивидуалист, сознавая свое индивидуальное бессилие, сознавая, что он не имеет в себе даже основания нравственного суждения о старшем брате, стал менять свою точку зрения. Он больше не надеялся исправить все собственными усилиями. Он обратился к закону, к правительству, к государству.
Отдельный гражданин не может защитить себя от власти крупных корпораций или внешних правительств. Правительство несет ответственность за защиту своих граждан.
Я не удивляюсь тому, что там, где разрешена монашеская жизнь, каждый орден находит своих почитателей и каждый монастырь насельников. Люди подчинятся любому правилу, благодаря которому они могут быть освобождены от тирании каприза и случая. Они охотно компенсируют с помощью внешнего авторитета собственное отсутствие постоянства и решимости и обхаживают чужое правительство, когда долгий опыт убедил их в собственной неспособности управлять собой.
Человек не может управлять нацией, если он не может управлять городом; он не может управлять городом, если не может управлять семьей; он не может управлять семьей, если не может управлять собой; и он не может управлять собой, если его страсти не подчиняются разуму
Тирания редко заявляет о себе ... На самом деле тирания может существовать без отдельного тирана. Целое правительство, даже демократически избранное, может быть тираническим.
[То] то, что у вас есть индивидуальное право, не означает, что государство или местное самоуправление не может ограничивать осуществление этого права.
Гражданские права, как мы помним, сводятся к трем первичным главам; право на личную безопасность; право на личную свободу; и право частной собственности. В состоянии рабства два последних совершенно упразднены, личность раба находится в полном распоряжении его господина; и собственность, которую он не в состоянии в этом состоянии ни приобрести, ни удержать в своем собственном пользовании. Отсюда выяснится, насколько совершенно непримиримо состояние рабства с принципами демократии, которые составляют основу и фундамент нашего правления.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!