Цитата Бенджамина Уиккота

Правление человека должно быть монархией разума: слишком часто это демократия страстей или анархия юмора. — © Бенджамин Whatcote
Правление человека должно быть монархией разума: слишком часто это демократия страстей или анархия юмора.
Те, кто недоволен монархией, называют ее тиранией; и те, кто недоволен аристократией, называют ее олигархией; так и те, кто огорчается демократией, называют ее анархией, что означает отсутствие правительства; и все же я думаю, что никто не верит, что отсутствие правительства - это какой-то новый вид правительства.
Канадцы должны понимать, когда они богаты при монархии. Для подавляющего большинства канадцев монархия, вероятно, является единственной приемлемой для них формой правления. Я всегда был за парламентскую демократию, и я думаю, что институт монархии во главе с королевой хорошо послужил Канаде.
Всякое правительство есть зло, но из двух форм этого зла, демократии или монархии, более разумной является монархия; тем больше способна исполнять свою волю демократия.
Таким образом, опыт всегда показывал, что образование, равно как и религия, аристократия, а также демократия и монархия, сами по себе совершенно недостаточны для сдерживания человеческих страстей, сохранения прочного правительства и защиты жизни людей. , свободы и имущество людей. . . . Религия, суеверие, клятвы, образование, законы — все уступает место страстям, интересу и власти, которым могут противостоять только страсти, интерес и власть.
Чистая демократия, как правило, очень плохое правительство. Часто это самое тираническое правительство на свете; ибо толпа часто опрометчива и не слушает разума.
Помните, демократия никогда не длится долго. Вскоре оно истощается, истощается и убивает себя. Еще не было демократии, которая не покончила бы с собой. Напрасно говорить, что демократия менее тщеславна, менее горда, менее эгоистична, менее честолюбива или менее алчна, чем аристократия или монархия. Это неправда, на самом деле, и нигде не фигурирует в истории. Эти страсти одинаковы у всех людей при всех формах простого правления и, если их не сдерживать, производят одни и те же результаты обмана, насилия и жестокости.
Следовательно, страсти, а не разум публики, будут судить. Но только общественный разум должен контролировать и регулировать правительство. Страсти должны контролироваться и регулироваться правительством.
Есть еще две формы, кроме демократии и олигархии; одна из них общепризнана и включена в число четырех основных форм правления, которые называются: (1) монархия, (2) олигархия, (3) демократия и (4) так называемая аристократия или правление лучших . Но есть и пятая, которая сохраняет общее название политии или конституционного правительства.
Подобно тому, как выдающаяся личность превращает демократию в монархию лучшего человека, так и власть одного человека, если она во всем направлена ​​на общее благо, есть демократия.
Возможно, самое важное, что я узнал, было о демократии, о том, что демократия — это не наше правительство, не наша конституция, не наша правовая структура. Слишком часто они являются врагами демократии.
Из-за определенных настроений или страстей, да и просто из-за нрава, человек может быть совершенно несчастным, как бы удачно ни складывались его внешние обстоятельства.
Совесть — голос души, страсти — голос тела. Удивительно ли, что часто эти два языка противоречат друг другу, и к какому тогда мы должны прислушиваться? Слишком часто разум нас обманывает; мы слишком много приобрели право отказываться слушать его; но совесть никогда не обманывает нас; это истинный проводник человека; для человека это то же, что инстинкт для тела; который следует ему, подчиняется природе и никогда не боится сбиться с пути.
Те, кто видят и наблюдают королей, героев и государственных деятелей, обнаруживают, что у них, как и у других людей, бывают головные боли, несварение желудка, страсти и страсти; каждый из которых в свою очередь определяет свою волю вопреки своему разуму.
Как часто мы на протяжении всей жизни противоречим правильным правилам разума! Сам разум верен и справедлив, но разум каждого отдельного человека слаб и колеблется, постоянно колеблется и поворачивается его интересами, его страстями и его пороками.
Люди как тело не могут совещаться. Тем не менее они почувствуют непреодолимое побуждение к действию, и их решения будут диктоваться им их демагогом... и те жестокие люди, которые больше всего стремятся удовлетворить эти страсти, будут их фаворитами. То, что называют народным правлением, на самом деле слишком часто является произволом таких людей. Итак, перед нами верный портрет демократии.
Зачем вообще было создано правительство? Потому что страсти человека не подчиняются велениям разума и справедливости без принуждения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!