Цитата Бенджамина Уокера

Вы изучаете историю в школе и испытываете к ней благоговейное чувство. Но будучи непочтительным, он кажется актуальным. — © Бенджамин Уокер
Вы изучаете историю в школе и относитесь к ней с благоговением. Но будучи непочтительным, он кажется актуальным.
И опять же, мы как бы пытаемся быть в этом месте, это так абсурдно, непочтительно и истерично, и это то, что мы в нашей компании, мы так непочтительно относимся ко всему, мы как бы непочтительны. Что касается истеблишмента, мы непочтительно относимся к цивилизации, мы непочтительны к философии, мы непочтительны к религии.
Музыка выражает чувство, то есть придает ему форму и обитает не в пространстве, а во времени. В той мере, в какой у музыки есть история, которая больше, чем история ее формальной эволюции, у наших чувств тоже должна быть история. Возможно, некоторые качества чувства, которые нашли выражение в музыке и могут быть записаны на бумаге, стали настолько далекими, что мы уже не можем жить в них как в чувствах, можем уловить их только после долгого обучения истории и философии музыки. , философская история музыки, история музыки как история чувствующей души.
Я люблю быть непочтительным. Но я ненавижу быть неуместным. Мне нравится быть непочтительным, потому что в конце концов твои действия противоречат твоим намерениям.
Мне кажется, что не так давно к моему имени прикрепилось слово «непочтительный». «Непочтительный новичок». Я превратился из непочтительного в почитаемого за мгновение, как мне кажется.
Чем больше узнаешь, тем больше теряешь чувство удивления, верно? Когда вы идете в киношколу и изучаете кинопроизводство, вы идете смотреть фильмы, а затем смотрите только, где свет, где монтаж, смотрите это с технической точки зрения, кивая головой: «О, это было хорошо». Чувство удивления, ощущение переноса куда-то дальше.
Стендап действительно помог, потому что вы знаете чувство, когда что-то кажется правдой, и вы знаете чувство, когда это кажется ложным. Вы никогда не хотите, чтобы актер чувствовал, что это фальшиво, потому что вы знаете, насколько это несправедливо.
Мы тоже непочтительны, у нас тоже непочтительное отношение к марионеткам. Так что многое из того, что мы делаем, это как бы высмеивание марионеток за то, что они марионетки, даже когда мы это делаем. И опять же, все это подпитывает абсурдность этого шоу.
Принципы элегантно просты. Мы учимся любить, будучи любимыми, мы учимся мягкости, когда нас ласкают, мы учимся быть изящными, испытывая чувство благодати.
Каждое плохое чувство — это потенциальная энергия для более правильного образа жизни, если вы дадите ему пространство для движения к его правильности.
Мы, нынешние судьи, читаем Конституцию единственным доступным нам способом: как американцы двадцатого века. Мы смотрим на историю времени создания и на промежуточную историю интерпретации. Но конечный вопрос должен заключаться в том, что означают слова текста в наше время. Ибо гениальность Конституции заключается не в каком-либо статичном значении, которое она могла бы иметь в мире, который мертв и ушел, а в способности ее великих принципов адаптироваться к текущим проблемам и текущим потребностям.
После сорока лет интенсивных исследований школьного обучения как в Соединенных Штатах, так и за рубежом, я пришел к следующему выводу: чему может научиться любой человек в мире, могут научиться почти все люди, если им будут предоставлены соответствующие предшествующие и текущие условия обучения.
Когда дети не узнают о своем наследии в школе, им просто наплевать на школу... Но вы не увидите этого в учебниках по истории, если только мы не получим возможность писать свою собственную историю и рассказывать ее сами. .
История прошлого через сто лет не будет историей прошлого, которую мы изучали в школе, потому что откроется гораздо больше, и прилагательные, которые мы даже не можем себе представить, будут применены к тому, что мы учились в школе.
Частью провала господствующей истории было благоговейное отношение к колониальной эпохе, подкрепленное розовой ностальгией по утраченной империи.
Математик либо чувствует уравнения, либо понимает их, и восхищается ими не только в их чистоте, но и в их красоте. Я не думаю, что этому учат в школе. Я думаю, что вы можете стать лучше в математике на школьном уровне, но когда вы говорите о том, чтобы быть математиком, я думаю, что это определенно дар генов или что-то в этом роде, понимаете? Каким бы ни был ваш бассейн.
Идея держаться за руки на Женском марше — такое ощущение, что нас приглашают делать это каждый день. Очень многие из нас чувствуют себя атакованными, будь то право женщины на выбор или надгробия на еврейском кладбище, депортация или запрет иммигрантов. Многие из нас чувствуют необходимость защищать и защищать нашу демократию. И идите к мечте быть «мы, люди». Так что это захватывающе, страшно и разочаровывает. Мы бодрствуем. Мы бодрствуем больше, чем когда-либо прежде, и мы должны бодрствовать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!