Цитата Бенджамина Франклина

Те, кто готов пожертвовать свободой ради безопасности, не будут иметь ни того, ни другого. — © Бенджамин Франклин
У тех, кто готов пожертвовать свободой ради безопасности, не будет ни того, ни другого.
Те, кто отказываются от свободы ради большей безопасности, не заслуживают ни свободы, ни безопасности.
Те, кто отказываются от свободы ради безопасности, не заслуживают ни свободы, ни безопасности.
Любой, кто готов отказаться от свободы в обмен на безопасность, не заслуживает ни того, ни другого.
Тот, кто променял бы свободу на временную безопасность, не заслуживает ни свободы, ни безопасности.
Те, кто меняет свободу на безопасность, не имеют ни того, ни другого.
Те, кто предпочитает безопасность свободе, не заслуживают ни того, ни другого.
Те, кто жертвует свободой ради безопасности, не заслуживают ни того, ни другого.
Люди, предпочитающие безопасность свободе, не получат ни того, ни другого.
Цена свободы есть, всегда была и всегда будет кровь. Человек, который не желает умереть за свою свободу, уже проиграл ее первому негодяю, который готов рискнуть умереть, чтобы нарушить свободу этого человека. Вы свободны?
Люди, готовые обменять свою свободу на временную безопасность, не заслуживают ни того, ни другого и потеряют и то, и другое.
Боги либо могут убрать зло из мира и не хотят, либо, желая, не могут; или они не могут и не хотят, или, наконец, они и могут, и хотят. Если они имеют волю удалить зло и не могут, то они не всемогущи. Если они могут, но не хотят, значит, они неблагожелательны. Если они не могут и не желают, то они не всемогущи и не доброжелательны. Наконец, если они способны и хотят уничтожить зло, то как оно существует?
Бенджамин Франклин однажды сказал: «Люди, которые променяют свободу на безопасность, не заслуживают ни того, ни другого». Я думаю, мы можем иметь оба. Мы можем сохранить наши свободы. Мы можем иметь нашу безопасность.
Приверженность гражданским свободам будет решительно подтверждена. Но концепция свободы подвергается нападкам, и наше определение незащищенности, безопасности и угроз коренным образом изменится. Глубина атаки на свободу будет ощущаться болезненно.
Люди, готовые отказаться от свободы ради краткосрочной безопасности, не заслуживают ни свободы, ни безопасности.
В большинстве веков многие страны имели часть своих жителей в состоянии рабства; тем не менее можно усомниться в том, можно ли когда-либо считать рабство естественным состоянием человека. Невозможно не представить себе, что люди в своем первоначальном состоянии были равны; и очень трудно представить себе, как можно было бы подчиняться другому, кроме как с помощью насильственного принуждения. Человек действительно может лишиться свободы в результате преступления; но он не может этим преступлением лишить свободы своих детей.
В военное время люди готовы пожертвовать свободой ради безопасности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!