Цитата Бенджамина Франклина

Я говорю, что невозможно, чтобы столь благоразумный народ [граждане Парижа] при таких обстоятельствах жил так долго при дымном, нездоровом и чрезвычайно дорогом свете свечей, если бы они действительно знали, что могли бы иметь столько же чистый свет солнца даром.
Я зажгу свечи в это Рождество, Свечи радости, несмотря на всю печаль, Свечи надежды, где отчаяние наблюдает. Свечи мужества там, где всегда присутствует страх, Свечи мира для бурных дней, Свечи благодати, чтобы облегчить тяжелое бремя. Свечи любви, чтобы вдохновлять всю мою жизнь, Свечи, которые будут гореть круглый год.
Пылал Париж — Париж, засеянный светом божественного солнца и где во славе развевался великий будущий урожай Истины и Справедливости.
В великой скорби нет света ни на звездах, ни на солнце; ибо, когда внутренний свет питается ароматным маслом; не может быть тьмы, хотя солнце должно погаснуть. Но когда, подобно священному светильнику в храме, внутренний свет гаснет, тогда нет внешнего света, хотя бы тысяча солнц восседала на небесах.
Нет ничего более загадочного, чем кровь. Парацельс считал это сгущением света. Я верю, что арийская, гиперборейская кровь и есть это — но не свет Золотого Солнца, не галактического солнца, а свет Черного Солнца, Зеленого Луча.
Божья любовь объективна, как свет. Поскольку солнце в некотором смысле является светом или источником света, а не освещено, оно действительно отдает свой свет земле. И поскольку земля действительно получает свет от солнца, она действительно каждое утро превращается из тьмы в свет. Точно так же объективно, поскольку Бог есть любовь, Бог действительно дает нам любовь. И поскольку мы получаем от Бога настоящую изменяющую жизнь любовь, мы действительно преображаемся из тьмы в свет.
Размышляя о свете, если мы можем думать о том, что он может делать и что он из себя представляет, думая о себе самом, а не о том, что мы хотели бы, чтобы он делал для других вещей, потому что опять-таки мы использовали свет так, как можно было бы использовать людей, в том смысле, что мы используем его для освещения картин. Мы используем его, чтобы зажечь, чтобы мы могли читать. Мы действительно не обращаем особого внимания на сам свет. И поэтому, поворачивая это и позволяя свету и звуку говорить сами за себя, вы выясняете эти разные отношения и правила.
Глаз трилобита говорит нам, что солнце сияло на старом пляже, где он жил; ибо в природе нет ничего бесцельного, и когда такой сложный орган был создан для приема света, свет должен был войти в него.
Нравится, какое сейчас солнце, с длинными тенями и таким ярким, мягким светом, который бывает, когда солнце еще не совсем зашло? Это свет, который делает все лучше, все красивее, и сегодня все как будто было в этом свете.
Говорят, что вместо того, чтобы проклинать тьму, нужно зажечь свечу. Однако ничего не упоминается о проклятии отсутствия свечей.
Но у меня проблема с термином «свет». Я никогда в жизни не знал, что с этим делать. Я знаю, что люди упоминали в некоторых случаях, что «Рихтер — это свет» и что «картины имеют особый свет», и я никогда не понимал, о чем они говорили. Я никогда не интересовался светом. Свет есть, и вы включаете его или выключаете, с солнцем или без солнца. Я не знаю, что такое «проблематика света». Я воспринимаю это как метафору другого качества, которое так же трудно описать. Хороший.
Свет, сияющий в глазах, на самом деле является светом сердца. Свет, наполняющий сердце, — это свет Божий, чистый и отдельный от света разума и чувств.
Будет естественно использовать восточный свет для спален и библиотек, западный свет зимой для ванн и зимних квартир и северный свет для картинных галерей и других мест, где необходим постоянный свет; ибо эта часть неба не становится ни светлее, ни темнее с движением солнца, а остается неизменной и неизменной в течение всего дня.
Люди, у которых никогда не было идеала, могут надеяться его найти; они находятся в лучшем положении, чем люди, которые позволяют жизненным обстоятельствам сломать их идеал. Упасть ниже своего идеала — значит потерять свой след в жизни; тогда в уме возникает смятение, и тот свет, который нужно держать высоко, становится закрытым и затемненным, так что он не может сиять, освещая путь.
Жизнь угаснет за «доли секунды» (это была фраза), но всю ночь он осознавал, что время зависит от часов и прохождения света. Часов не было, и свет не менялся. Никто на самом деле не знал, какой продолжительной может быть секунда боли. Это может длиться целое чистилище — или вечно.
Там, где есть свет, должна быть тень, а где тень, должен быть свет. Нет тени без света и света без тени... Мы не знаем, добрые или злые так называемые маленькие люди. Это, в некотором смысле, то, что превосходит наше понимание и наши определения. Мы жили с ними давным-давно — с тех времен, когда еще не существовало добра и зла, когда умы людей были еще затуманены.
В каждом опыте моей жизни мне приходилось выходить из одного маленького пространства известного света в большую область тьмы. Мне пришлось постоять некоторое время в темноте, а затем постепенно Бог дал мне свет. Но не задерживаться. Поскольку, как только этот свет кажется знакомым, всегда приходит призыв снова шагнуть вперед, в новую тьму.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!