Цитата Бенджамина Франклина

Моисей поднял свой жезл и разделил Красное море, и фараон на своей колеснице потопил воды. Этот девиз: «Бунт тиранам – это послушание Богу». — © Бенджамин Франклин
Моисей поднимает жезл свой и разделяет Красное море, а фараон на колеснице своей погружается в воды. Этот девиз: «Восстание тиранам есть послушание Богу».
Небольшой бунт время от времени — это хорошо. Восстание перед тиранами есть послушание Богу. Чтобы процветать, дереву Свободы нужна кровь патриотов и тиранов.
Восстание перед тиранами есть послушание Богу.
Пока дети Израиля видели в фараоне друга, они не могли видеть в Моисее и Иегове своих настоящих друзей. Когда они пришли к осознанию — из-за злых дел, которые фараон продолжал делать против них — что фараон действительно был их врагом, тогда призыв Моисея и Иеговы к ним отделиться от фараона и построить собственный народ стал реальностью.
Восстание против тиранов есть послушание Богу.
Моисей пытался отделить свой народ от фараона, и когда он попытался, маги попытались обмануть людей, чтобы они остались с фараоном, и мы рассматриваем эти другие организации, которые пытаются заставить негров интегрироваться с этим обреченным белым человеком, как не что иное, как современные маги, а достопочтенный Элайджа Мухаммед — современный Моисей, пытающийся отделить нас от современного фараона.
Мы никогда не должны рассматривать наши мечты об успехе как Божью цель для нас; Его цель может быть прямо противоположной. Его цель состоит в том, чтобы я зависела от НЕГО и от ЕГО силы СЕЙЧАС. Его конец — это процесс. Это процесс, а не конец, который прославляет Бога ... Его цель - на эту минуту, а не на что-то в будущем. Мы не имеем ничего общего с «после» послушания. Если мы имеем в виду дальнейшую цель, мы не уделяем достаточного внимания непосредственному настоящему; если мы осознаем, что послушание — это конец, то каждое мгновение, когда оно приходит, драгоценно.
Говорить «да» Богу означает не идеальное исполнение, а скорее совершенную покорность Господу день за днем. Ваше послушание становится радикальным в ту минуту, когда это желание превращается в реальное действие. Радикальное послушание — это слушать Бога, чувствовать Его подталкивания, участвовать в Его деятельности и переживать Его благословения так, как мало кто когда-либо делал.
Бог являет нам в Себе, как это ни странно, не только властное совершенство, но даже совершенство послушания — послушания Своим собственным законам; и в неуклюжих движениях самых неповоротливых из Его творений мы напоминаем нам, даже в Его божественной сущности, об этом свойстве праведности в человеческом творении, «которое клянется себе во вред и не меняется.
СПИД — это гнев справедливого Бога против гомосексуалистов. Противостоять этому было бы подобно израильтянину, прыгнувшему в Красное море, чтобы спасти одного из колесничих фараона. СПИД — это не просто божье наказание для гомосексуалистов. Это Божья кара для общества, терпящего гомосексуалистов.
Голос Божий слышен с небес, возвещающий день и час пришествия Иисуса и заключающий вечный завет со Своим народом. Как раскаты сильнейшего грома, Его слова прокатываются по земле. Израиль Божий стоит и слушает, устремив глаза вверх. Их лица озарены Его славой и сияют, как сияло лицо Моисея, когда он сошел с Синая. Нечестивые не могут смотреть на них. И когда благословение произносится над теми, кто прославил Бога, соблюдая Его субботу в святости, раздается могучий крик победы.
Если бы два ангела получили в одно и то же время поручение от Бога, один — спуститься и править величайшей империей земли, а другой — подметать улицы самой ничтожной деревни, то каждому из них было бы совершенно безразлично, какое служение на его долю выпал пост правителя или пост мусорщика; ибо радость ангелов заключается только в послушании воле Божией, и с равной радостью они поднесли бы Лазаря в лохмотьях на лоно Авраама или были бы огненной колесницей, чтобы везти домой Илию.
Венеция, как город, была подкидышем, плавающим по воде, как Моисей в своей корзине среди тростника.
Насколько мы можем достичь, Тот, Кто Есть, и Бог являются особыми именами Его Сущности; и из них особенно Тот, Кто Есть, не только потому, что, когда Он говорил с Моисеем на горе, и Моисей спросил, как Его Имя, Он назвал Себя так, повелев ему сказать народу: «Сущий послал меня» (Исх. 3:14), но также и потому, что мы находим, что это Имя является более подходящим.
Христианство — это не закон рабства; и если она уважает руку Божью, которая иногда воздвигает тиранов, она поднимает руку там, где послушание вырождается в преступную трусость.
Бог не раз в истории вмешивался в последнюю минуту (помните Моисея на Красном море?). И Он может сделать то же самое для вас. Продолжайте переворачивать страницы с верой и позвольте истории разыграться до конца.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!