Цитата Бенедикта Нурсийского

Первый шаг смирения – это безоговорочное послушание, которое естественно приходит к тем, кто превыше всего ценит Христа. — © Бенедикт Нурсийский
Первый шаг к смирению — это непоколебимое послушание, естественное для тех, кто ценит Христа превыше всего.
Хорошо известно, что послушание есть главная среди инициационных добродетелей, ибо сначала оно вытесняет самонадеянность, а затем порождает в нас смирение. Таким образом, для тех, кто добровольно принимает ее, она становится дверью, ведущей к любви к Богу? Таким образом, смирение должно быть первой заботой тех, кто борется против самонадеянности дьявола, ибо по мере нашего продвижения оно будет верным проводником на всех путях добродетели.
Сначала научитесь послушанию. Среди этих западных наций, с таким высоким духом независимости, столь же силен дух послушания. Мы все самодовольны, что никогда не производит никакой работы. Великая предприимчивость, безграничное мужество, огромная энергия и, главное, совершенное послушание; это единственные черты, которые ведут к индивидуальному и национальному возрождению. Эти черты совершенно отсутствуют в нас.
Радикальное послушание Христу дается нелегко... Это не утешение, не здоровье, не богатство и не благополучие в этом мире. Радикальное послушание Христу рискует потерять все это. Но, в конце концов, такой риск находит свою награду во Христе. И его нам более чем достаточно.
Есть некая задача, которую Бог всей вселенной, великий Творец, ваш Искупитель в Иисусе Христе, должен выполнить для вас, и которая останется невыполненной и незавершенной до тех пор, пока вы верой и послушанием не войдете в волю Божью.
Церковь и теперь есть Царство Христово и Царство Небесное. Соответственно, даже сейчас Его святые правят с Ним, хотя и не так, как они будут царствовать в будущем; и все же, хотя плевелы растут в Церкви вместе с пшеницей, они не царствуют с Ним. Ибо с Ним царствуют те, кто делает то, что говорит апостол: «Если вы воскресли со Христом, то помните о горнем, где Христос сидит одесную Бога». Ищите того, что наверху, а не того, что на земле».
Прогресс невозможен без дисциплины. Нация, учреждение, семья или отдельный человек могут развиваться, только прислушиваясь к словам тех, кто заслуживает уважения, и соблюдая соответствующие правила и предписания. Дети, послушание — это не слабость. Послушание со смирением ведет к дисциплине.
Если кто-то хочет приобрести смирение, я могу, я думаю, указать ему первый шаг. Первый шаг — осознать, что человек горд. И большой шаг тоже. По крайней мере, до этого ничего нельзя сделать. Если вы думаете, что вы не тщеславны, значит, вы действительно очень тщеславны.
Первая степень смирения – это быстрое послушание.
Если вы спросите, каков первый шаг на пути к истине? Я отвечаю смирением, — говорит Сент-Остин. — Если вы спросите, что такое второе? Я говорю смирение. Если вы спросите, какой третий? Отвечаю тем же - смирение.
Я смотрю на раздачу религиозного трактата только как на первый шаг к действию, не сравнимому со многими другими делами, совершенными для Христа; но если бы не первый шаг, мы бы никогда не достигли второго, но тот, который был достигнут первым, побуждает нас сделать еще один, и, таким образом, в последнем есть настоящее служение Христу в распространении евангелия в его печатной форме. служение, результат которого раскроют только небеса и обнаружит только судный день. Сколько тысяч было вознесено на небеса инструментально на крыльях этих трактатов, никто не может сказать
По-настоящему важно в жизни не избегание ошибок, а послушание вере. Послушание ведет человека шаг за шагом к исправлению его ошибок, тогда как с ним никогда ничего не случится, если он не пойдет.
Все люди, которые отдают себя в послушании Богу, принимаются в послушание Христу, а именно. в исполнении послушания иудей и христианин, а также и язычник, не имеющий ни закона, ни Евангелия.
Путь ко Христу лежит, во-первых, через смирение, во-вторых, через смирение, и, в-третьих, через смирение. Если смирение не предшествует, не сопровождает и не следует за каждым добрым делом, которое мы делаем, если оно не находится перед нами, чтобы сосредоточиться, если нам не следует опираться на него, если оно не находится позади нас, чтобы ограждать нас, гордыня вырвет нас из наша рука любое доброе дело, которое мы делаем в тот самый момент, когда мы его делаем.
Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.
Страсти Христовы были опытом, который включал в себя всякий опыт, кроме греховного, каждого члена человеческого рода. Если можно сказать это с благоговением, то четырнадцать эпизодов Крестного пути показывают не только страдания, но и Психологию Христа. Прежде всего, они показывают в деталях его способ преображения страдания любовью. Он показывает нам шаг за шагом, как этот план любви могут осуществить сегодня мужчины, женщины и дети, как одинокие в одиночестве своей жизни, так и вместе в общении друг с другом.
Так вот, первые проповедники евангелия Христа проповедовали Христа. Во-первых, они не проповедовали спасения, или освящения, или прощения, или суда, или рая. Это не значит, что они не проповедовали эти вещи: они проповедовали; но не в первую очередь. Они проповедовали Христа, и все это было включено в проповедь Христа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!