Цитата Бенито Муссолини

Учитывая, что девятнадцатый век был веком социализма, либерализма и демократии, из этого не обязательно следует, что двадцатый век должен быть также веком социализма, либерализма и демократии: политические доктрины уходят, но человечество остается, и оно может скорее можно ожидать, что это будет век власти... век фашизма. Ибо если девятнадцатый век был веком индивидуализма, то можно ожидать, что это будет век коллективизма и, следовательно, век государства.
Если 19-й [век] был веком личности (либерализм означает индивидуализм), то можно считать, что это век «коллективный», а значит, век государства.
19 век был веком империй, 20 век был веком национальных государств. XXI век будет веком городов.
Стало частью общепринятой мудрости говорить, что двадцатый век был веком физики, а двадцать первый век будет веком биологии.
ХХ век был веком авиации и веком глобализации. Следующий век будет веком Космоса.
Девятнадцатый век привнес в зверства Сталина и Гитлера слова, созревшие в двадцатом веке. Едва ли найдется зверство, совершенное в двадцатом веке, которое не было бы предвосхищено или хотя бы пропагандировано каким-нибудь благородным словесником в девятнадцатом.
Я не романист двадцатого века, я не модернист и уж точно не постмодернист. Я придерживаюсь формы романа девятнадцатого века; это был век, породивший модели формы. Я старомоден, сказочник. Я не аналитик и не интеллектуал.
В девятнадцатом веке центральным моральным вызовом было рабство. В ХХ веке это была борьба с тоталитаризмом. Мы верим, что в этом столетии первостепенной моральной задачей будет борьба за гендерное равенство во всем мире.
XIX век был веком империй, XX век — веком национальных государств, XXI — веком городов и мэров.
Один слой был определенно 17-го века. 18 век в нем очевиден. Был 19 век, и большой кусок, конечно, 20 века; и еще один любопытный слой, который, возможно, был 21-м.
Социальная проблема двадцатого века заключается в том, смогут ли цивилизованные нации восстановить здравомыслие после своих аберраций индивидуализма и капитализма девятнадцатого века.
Двадцатый век должен быть веком Святых Таинств, если он должен стать веком воскресения и жизни.
Девятнадцатый век верил в науку, а двадцатый — нет.
ХХ век был веком войн и крови. XXI век – век диалога.
Поскольку двадцатый век был веком насилия, давайте сделаем двадцать первый веком диалога.
Эти «теавангелисты» 21-го века, представляющие значительный сегмент Республиканской партии, сильно отличаются от своих предков из 19-го века. Евангелисты девятнадцатого века были обеспокоены социальными бедами, такими как воздержание, рабство, рост индустриализации и избирательное право.
Вот то, что я не думаю, работает: экономическая система, которая была основана в 16-м веке, и другая, которая была основана в 19-м веке. Я устал от этой дискуссии о капитализме и социализме; мы живем в 21 веке, нам нужна экономическая система, в основе которой лежит демократия и этический кодекс.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!