Цитата Берджесса Оуэнса

Поскольку чернокожие американцы продолжают подвергаться оскорблениям и отвержению со стороны защищенных белых либералов, Black Talented Tenth продолжит извлекать выгоду из политических пожертвований, выступлений, присутствия в национальных СМИ, признания в качестве официальных черных лидеров и постоянных выступлений на MSNBC и CNN.
Дело не в том, что левые защищают чернокожих в Америке; дело в том, что черных либералов защищают так же, как защищают женщин-либералов, а не консерваторов.
Черные мужчины, которые отказываются от категоризации, редки, потому что цена видимости в современном мире превосходства белых заключается в том, что черная идентичность определяется по отношению к стереотипу, воплощая его или стремясь быть отличным от него… Негативные стереотипы о природе черного мужественность продолжает переопределять идентичность, которую чернокожим мужчинам разрешено создавать для себя.
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
Среди либералов и демократов бытует мнение, что бедняки, особенно чернокожие, не могут ошибаться. Если вы критикуете любого бедного и черного человека, который демонстрирует неподобающее, хамское или вопиюще плохое поведение, вас сочтут расистом, если вы не черный. И как дядя Том или продажный, если вы.
Интеграция — это самая большая афера, которую когда-либо совершали какие-либо группы людей, любой национальности в мире. Это был заговор белых либералов с целью получить политическую власть черных для себя и своих диких идей, а также для нескольких черных буржуа, которым платили за использование рычагов влияния в качестве черных представителей.
Потребность черных консерваторов в том, чтобы добиться уважения своих белых сверстников, глубоко формирует определенные элементы их консерватизма. В этом отношении они просто хотят того же, что и большинство людей, чтобы о них судили по качеству их навыков, а не по цвету кожи. Но чернокожие консерваторы упускают из виду тот факт, что политика позитивных действий была политическим ответом на широко распространенный отказ большинства белых американцев судить о чернокожих американцах на этом основании.
Ни один умный черный мужчина или черная женщина в здравом уме не хочет, чтобы белые мальчики и белые девочки приходили к ним домой, чтобы жениться на их черных сыновьях и дочерях.
Если белый человек может приехать сюда необразованным и как иммигрант, и в течение 10 или 15 лет создать индустрию, обеспечивающую возможности трудоустройства и образования для чернокожих, тогда, если черный человек, черное руководство, имеющее доступ ко всем эти деньги и сегодня имеет все эти степени, не может использовать свой талант и свои ноу-хау, чтобы создавать деловые возможности, возможности трудоустройства, возможности жилья для черных людей так же, как белые лидеры сделали для белых людей, тогда эти Черные лидеры должны выйти из лодки.
Я не консерватор, но я годами высказывался против ошеломляющего количества слепой ненависти, направленной на черных консерваторов со стороны либералов. Либералы поразительно быстро унижают и увольняют блестящих чернокожих, таких как Райс, Карсон, судья Верховного суда Кларенс Томас, сенатор США Тим Скотт (республиканец), профессор Уолтер Э. Уильямс и экономист Томас Соуэлл, потому что они не вписываются в эту роль. они вырезали для черного человека в Америке. Чернокожие американцы должны быть послушными либералами во всем, иначе они рискуют быть названными предателями расы или дядей Томом.
Черный человек в Северной Америке был больнее всего политически. Он позволил белому человеку разделить его на такую ​​глупость, как считать себя черным «демократом», черным «республиканцем», черным «консерватором» или черным «либералом». решающий баланс сил в американской политике, потому что голос белого человека почти всегда делится поровну.
Я вырос в черном районе Южного Балтимора. И мы действительно чувствовали себя очень черными. Мы действовали по-черному и говорили по-черному. Когда я был ребенком, откуда я родом, было модно быть черным. Быть белым было своего рода квадратом.
Сейчас в мире много расизма. Кто больше расист? Черные люди или белые люди? Черные люди. Ты знаешь почему? «Потому что мы тоже ненавидим черных! Все, что белым людям не нравится в черных, черным людям действительно не нравится в черных.
Конечно, временами я чувствую себя острием стрелы, потому что, конечно же, национальные СМИ хотят говорить о том, что я черный республиканец, и некоторые люди думают, что черный человек может быть консерватором, но что для меня сумасбродно, так это любой черный, белый, красный, коричневый или желтый человек, не являющийся консерватором.
Иногда я работаю в цвете, но полагаю, что изображения, с которыми я больше всего связан, исторически сложились черно-белые. Я больше вижу в черно-белом — мне нравится его абстракция.
Дело в том, что быть черным в преимущественно белой индустрии, особенно в качестве черного мужчины, нельзя так же выходить из себя. По сути, вы злой чернокожий мужчина, выходящий из себя непрофессиональным образом, в отличие от индустрии, которая вечно защищает непрофессиональных белых мужчин.
Потому что черной Америке нужна политика, первоочередной миссией которой является не укрепление идеи черной Америки; и дискурс расы, который не связан с сохранением идеи расы и расового единства. Нам нужно то, чего у нас еще нет: способ говорить о черной бедности, который не искажает реальность развития черных; способ говорить о развитии черных, который не искажает устойчивых реалий черной бедности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!