Цитата Бернара Клервоского

Только гордыня, главное из всех беззаконий, может заставить нас относиться к дарам так, как если бы они были законными атрибутами нашей природы, и, получая блага, лишать нашего Благодетеля Его должной славы.
Гордость заставляет нас использовать наши дары так, как если бы они исходили от нас самих, а не от Бога, и узурпировать славу нашего благодетеля.
Вот почему неправильно относиться к Богу как к великому агентству по трудоустройству, небесному исполнительному искателю, который идеально подходит для наших совершенных даров. Истина не в том, что Бог находит место для наших даров, а в том, что Бог создал нас и наши дары для места по своему выбору, и мы будем самими собой только тогда, когда, наконец, окажемся там.
Нам нужен дух победы, дух, который приведет нас к нашему законному месту под солнцем, дух, который может признать, что мы, как наследники гордой цивилизации, имеем право на наше законное место на этой планете. Если бы возник этот неукротимый дух, ничто не могло бы удержать нас от достижения нашей законной судьбы.
Господь сострадателен и милосерд, медлен на гнев, многолюбив. Он не всегда будет обвинять, и он не будет вечно таить свой гнев; Он не обращается с нами так, как того заслуживают наши грехи, и не воздает нам по нашим беззакониям.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Часто наши добрые дела наживают нам врагов, и неблагодарный человек презирает нас по двум причинам; ибо он не только не желает признать благодарность, которую он должен нам: он не хочет, чтобы его благодетель был свидетелем его неблагодарного поведения.
Когда мы должны будем заплатить истинную цену за истощение даров природы, материалы станут для нас более ценными, а экономическая логика подкрепит, а не будет противоречить желанию нашего сердца относиться к миру с благоговением и, когда мы получаем дары природы, используйте их хорошо.
Но, поскольку скульптура и живопись являются дарами Божьими, я настаиваю на том, чтобы и то, и другое использовалось чисто и законно, чтобы дары, которыми Господь наделил нас для Своей славы и нашего блага, не были нелепо злоупотреблены, более того. , не должны быть извращены к нашей гибели.
В нашей гордой любви к самим себе мы изливаем презрение, знаем мы это или нет, на ценность Божьей славы. Как наша гордость изливает презрение на Божью славу, так и Его праведность обязывает Его излить гнев на нашу гордость.
Фундаментальный недостаток отцов в нашем конкурентном обществе состоит в том, что они хотят, чтобы их дети делали им честь. Все мы инстинктивно чувствуем, что успехи наших детей приносят нам славу, а их неудачи заставляют нас стыдиться. К сожалению, успехи, которые заставляют нас раздуваться от гордости, часто бывают нежелательными... Не счастье и не добродетель, а мирской успех — это то, чего средний отец желает для своих детей.
Но он один достиг нашей глубокой испорченности, он один взял на себя наши труды, он один претерпел должное наказание за наши нечестия, возвратил нас, которые были не только полумертвыми, но уже были в гробницах и гробницах, и совсем нечистые. и оскорбительный, спасает нас и в древности и ныне своим благодетельным усердием, сверх ожидания кого-либо, даже нас самих, и щедро наделяет благодеяниями Отца — подателя жизни и света, великого Врача и Царя нашего. и Господь, Христос Божий.
Мы не можем и не должны позволить себе, чтобы послание о Хиросиме и Нагасаки полностью исчезло из нашего сознания, и мы также не можем позволить, чтобы наше видение или идеалы исчезли. Ибо если мы это сделаем, у нас останется только один путь. И эта вспышка света не только лишит нас нашего видения, но и лишит нас наших жизней, нашего потомства и самого нашего существования.
Человек, получающий милостыню, всегда ненавидит своего благодетеля — это неотъемлемая черта человеческой природы.
Наша зависимость перевешивает нашу независимость, ибо мы независимы только в своем желании, тогда как мы зависим от нашего здоровья, от природы, от общества, от всего в нас и вне нас.
Мы привязываем свои чувства к моменту, когда нам причинили боль, наделяя его бессмертием. И мы позволяем ему атаковать нас каждый раз, когда оно приходит на ум. Он путешествует с нами, спит с нами, парит над нами, пока мы занимаемся любовью, и размышляет над нами, пока мы умираем. Наша ненависть даже не имеет приличия умереть, когда умирают те, кого мы ненавидим, потому что это паразит, высасывающий НАШУ кровь, а не их. Есть только одно средство от него. [прощение]
Чего хочет Бог, так это чтобы мы жили по Его правилам, в результате чего получали Его благословение и силу. Когда мы, христиане, прославляя наши различия, собираемся вместе как дом Божий, представляющий Царство Божье во славу Божию, мы получаем ответ Бога на наше присутствие в истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!