Цитата Бернарда Лоу Монтгомери
Почему солдаты покидают защиту своего окопа в земле и идут вперед перед лицом выстрелов и снарядов? Это из-за лидера, который находится перед ним, и его товарищей, которые вокруг него. Товарищество делает человека теплым и мужественным, в то время как все его инстинкты стремятся сделать его холодным и испуганным.
Связанные цитаты
Зачем доказывать человеку, что он не прав? Это сделает его похожим на тебя? Почему бы не позволить ему сохранить лицо? Он не спрашивал твоего мнения. Он этого не хотел. Зачем с ним спорить? Вы не можете выиграть спор, потому что, если вы проиграете, вы его проиграете; а если выиграете, то проиграете. Почему? Вы будете чувствовать себя хорошо. Но как насчет него? Вы заставили его чувствовать себя неполноценным, вы задели его гордость, оскорбили его ум, его рассудительность и самоуважение, и он возмутится вашим триумфом. Это заставит его нанести ответный удар, но никогда не заставит его передумать. Человек, убежденный против своей воли, остается того же мнения.
Человек, дающий волю своим страстям, подобен человеку, которого застрелил враг, который поймал стрелу в свои руки, а затем вонзил ее в собственное сердце. Человек, противящийся своим страстям, подобен человеку, застреленному врагом, и хотя стрела попадает в него, она не ранит его серьезно, потому что он носит нагрудник. Но человек, искореняющий свои страсти, подобен человеку, которого пронзает враг, но который поражает стрелу и разбивает ее или обращает обратно в сердце своего врага.
Ни для кого земля не значит так много, как для солдата. Когда он долго и сильно прижимается к ней, когда он глубоко зарылся в нее лицом и своими членами от страха смерти от артиллерийского огня, тогда она его единственный друг, его брат, его мать; он заглушает свой ужас и свои крики в ее молчании и ее безопасности; она укрывает его и отпускает на десять секунд жить, бежать, десять секунд жизни; принимает его снова и снова, а часто и навсегда.
Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит лишить его всего, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него имущество, являющееся плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Увидеть его там бездыханным и бездыханным было для меня очень волнительно. Но я держал себя в руках, потому что знал, что он очень живой духом, а это была всего лишь оболочка. Но я поцеловала его в лоб, обняла, прикоснулась к нему и сказала: «Майкл, я никогда не оставлю тебя». Ты никогда не покинешь меня.
В такие моменты сердце человека инстинктивно обращается к своему Создателю. В процветании и всякий раз, когда нет ничего, что могло бы повредить или испугать его, он не вспоминает о Нем и готов бросить Ему вызов; но поставь его среди опасностей, отрежь его от помощи человеческой, позволь могиле разверзнуться пред ним, то во время скорби своей обратится насмешник и неверный к Богу за помощью, чувствуя, что нет иная надежда, или убежище, или безопасность, кроме как в его защищающей руке.
Некоторые души думают, что Святой Дух находится очень далеко, далеко-далеко, наверху. На самом деле он, можно сказать, божественная Личность, наиболее близко присутствующая в творении. Он сопровождает его повсюду. Он проникает в него собой. Он зовет его, он защищает его. Он делает из него свой живой храм. Он защищает его. Он помогает ему. Он охраняет его от всех его врагов. Он ближе к нему, чем его собственная душа. Все доброе, что совершает душа, она совершает по его вдохновению, в его свете, по его благодати и с его помощью.
Писатель-аналитик наблюдает за читателем таким, какой он есть; соответственно, он производит свой расчет, настраивает свою машину так, чтобы она производила на него соответствующее воздействие. Синтетический писатель конструирует и создает своего собственного читателя; он воображает его не отдыхающим и мертвым, а живым и приближающимся к нему. Он заставляет то, что он изобрел, постепенно оформляться на глазах у читателя, или соблазняет его сделать изобретение самому. Он не хочет произвести на него особого воздействия, а скорее вступает в торжественные отношения сокровенной симфилософии или симпоэзии.
Ринго, последний из тех, кто стал битлом, пришел в группу не потому, что я хотел его, а потому, что этого хотели мальчики. Честно говоря, я совсем не стремился к нему. Я думал, что его игра на барабанах довольно громкая, а его внешний вид не впечатляет, и я не мог понять, почему он так важен для «Битлз». Но я снова доверился их инстинктам и теперь благодарен им. Он стал отличным битлом и преданным другом. Ринго теплый и остроумный, хороший барабанщик, и он мне очень нравится. Он очень простой, очень приятный молодой человек.
Стивен Мейзел полностью поглощен тем, что его интересует. Он делает то, что хочет, и когда его что-то не интересует, он не боится об этом сказать. Я думаю, именно поэтому вы не видите его работы повсюду так часто, как вам хотелось бы. Сегодня он фотографирует только то, что хочет фотографировать, что его заводит. У него необыкновенный взгляд, и его изощренность безгранична. Это человек, который не промахивается.
Напротив, благочестивый человек ничего не боится; не от Бога, потому что он знает Его своим лучшим другом и не причинит ему вреда; не от сатаны, потому что он не может причинить ему вреда; не скорбей, потому что он знает, что они исходят от любящего Бога и заканчиваются во благо ему; не тварей, поскольку «самые камни в поле в союзе с Ним»; не от себя, так как его совесть спокойна.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Все наказания в мире не исправят человека, если только он не будет знать, что тот, кто налагает их на него, делает это ради исправления, и действительно и истинно любит его и имеет на сердце его добро. Наказание за удовлетворение аппетита пугает человека, но унижает его.
И поэтому заберите его работу, которая была его жизнью [. . .] и вся его слава и его великие дела? Сделать из него ребенка и дебила? Держать его при себе такой ценой? Сделать его настолько моим, чтобы он перестал быть его?
Нам нужно убедить его, что если он примет решение уйти, что мы готовы обменять его личную безопасность на мирную отставку. Это очень важно, потому что мы все боимся, что он будет цепляться за власть до смертного одра и по пути просто убьет много людей. Если он захочет, мы купим ему остров в Карибском море или в Тихом океане с красивыми девушками - как отдельную страну для него.
Когда ко мне приходит мужчина, я принимаю его в лучшем виде, а не в худшем. Зачем делать столько шума? Когда человек моет руки перед тем, как нанести визит, и вы принимаете его в этом чистом состоянии, вы тем самым не ручаетесь, что он всегда был чист в прошлом.
Связанные авторы
Муравей Миддлтон Цитаты
Английский
Солдат
Брэндон Уэбб Цитаты
американский
Солдат
Цитаты Чан Кайши
Китайский
Солдат
Цитаты Криса Кайла
американский
Солдат
Дакота Мейер Цитаты
американский
Солдат
Кайл Карпентер Цитаты
американский
Солдат
Маркус Латтрелл Цитаты
американский
Солдат
Цитаты Миямото Мусаси
Японский
Солдат
Цитаты Оливера Норта
американский
Солдат
Филип Сидни Цитаты
Английский
Солдат
Цитаты Р. Ли Эрми
американский
Солдат
Цитаты Роберта Баден-Пауэлла
Английский
Солдат
Т. Э. Лоуренс Цитаты
британский
Солдат
Уилфред Оуэн Цитаты
Английский
Солдат
Цитаты Уильяма Текумсе Шермана
американский
Солдат
Ямамото Цунэтомо Цитаты
Японский
Солдат