Цитата Бертольда Ауэрбаха

Все люди эгоистичны, но тщеславный человек любит самого себя. Он восхищается, как любовник своей обожаемой, всем, что другим безразлично. — © Бертольд Ауэрбах
Все люди эгоистичны, но тщеславный человек любит себя. Он восхищается, как любовник своей обожаемой, всем, что другим безразлично.
Любовь — это активная сила в человеке; сила, которая разрушает стены, отделяющие человека от его ближних и объединяющие его с другими; любовь заставляет его преодолеть чувство изоляции и обособленности, но позволяет ему быть самим собой, сохранять свою целостность.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Что женщина больше всего восхищает в мужчине, так это отличие среди мужчин. Что больше всего восхищает мужчину в женщине, так это преданность себе.
Сильный человек не может помочь более слабому, если слабый не захочет, чтобы ему помогли, и даже тогда слабый человек должен стать сильным сам по себе; он должен собственными усилиями развить силу, которой он восхищается в другом. Никто, кроме него самого, не может изменить свое состояние.
Человек, лгущий самому себе и верящий своей лжи, становится неспособным признать истину ни в себе, ни в ком-либо другом, и в конце концов он теряет уважение к себе и к другим. Когда он никого не уважает, он не может больше любить и, чтобы развлечься, не имея в себе любви, поддается своим порывам, предается самым низменным формам наслаждения и в конце концов ведет себя как животное. . И все это происходит от лжи — лжи другим и самому себе.
Он видит себя в своей возлюбленной, как в зеркале, не зная, кого он видит, И когда они вместе, он тоже освобождается от боли, а когда врозь, он тоскует, как он сам тоскует; ибо в его сердце отражается образ любви, который есть ответ любви. Но он называет это и верит в это не любовью, а дружбой.
Есть три вида любви; бескорыстный, взаимный и эгоистичный. Бескорыстная любовь высшего рода; Любящий заботится только о благополучии возлюбленного и не заботится о своих собственных страданиях. Во взаимной любви любящий хочет не только счастья своей возлюбленной; но имеет глаз к его собственному счастью также. Это середнячок. Эгоистичная любовь является самой низкой. Он смотрит только на свое собственное счастье, независимо от того, страдает ли возлюбленный от счастья или от горя.
Поэтому хороший человек должен быть эгоистичным, так как тогда он принесет пользу и себе, поступая благородно, и поможет своим товарищам; но дурной человек не должен быть самолюбивым, так как он будет следовать своим низким страстям и тем причинит вред и себе, и своим ближним. Итак, у дурного человека то, что он делает, не соответствует тому, что он должен делать, а у хорошего человека то, что он должен делать, потому что разум всегда выбирает для себя лучшее, а добрый человек повинуется своему разуму.
Напрасное видение! когда меняющийся мир каждый день Видит, что какая-то такая господская радость проходит; Когда юный юноша знает мои символы, все Устаревшие знаки, небеса гипотетические, Природа равнодушная, а сны человеческие Вымыслы тоски, которую мы должны осудить. Но сохрани эти растения, о человек! Более доброе время Может быть побуждено ими к лучшей рифме, Или побуждено, как я, понизить его удовольствие На твердой Земле, откуда растут Люди и Цветы.
Через пропасть восемнадцати веков Иисус Христос предъявляет требование, которое трудно удовлетворить всем остальным; Он просит о том, чего философ часто может напрасно искать у своих друзей, или у отца своих детей, или у невесты ее супруга, или у мужчины своего брата. Он просит человеческого сердца; Он будет иметь это всецело для Себя. Он требует этого безоговорочно; и немедленно Его требование удовлетворено. Замечательный!
Чего не сделает мужчина, когда обезумел от любви? До какой низости он не унизится? Каких мук не заставит страдать других, чтобы облегчить свое эгоистичное сердце?
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Сегодня наша (Общество Иисуса) главная образовательная цель должна состоять в том, чтобы сформировать мужчин (и женщин) для других; мужчин (и женщин), которые будут жить не для себя, а для Бога и его Христа - для Богочеловека, который жил и умер для всего мира; мужчины (и женщины), которые не могут даже помыслить о любви к Богу, которая не включает в себя любовь к самому маленькому из своих ближних; мужчины (и женщины) полностью убеждены, что любовь к Богу, которая не приводит к справедливости по отношению к другим, есть фарс.
Это верный знак. Если любовник еще не получил свою награду, его глаза будут следовать за женщиной, в то время как она будет казаться равнодушной. Но как только он добился своей цели, женские глаза следят за ним, а мужчина кажется беззаботным и равнодушным.
У рыбака безобидный, озабоченный вид; он своего рода бродяга, который ничего не боится. Он сливается с деревьями и тенями. Все его подходы мягкие и непрямые. Он приурочивает себя к извилистому, монологующему потоку; он обращается к ней, как любовник к своей любовнице; он ухаживает за ней и остается с ней, пока не узнает ее скрытые секреты. Там, где оно углубляется, углубляется и его цель; там, где мелко, он равнодушен. Он умеет интерпретировать каждый ее взгляд и каждую ямочку; его красота преследует его в течение нескольких дней.
Причина всех промахов, совершаемых человеком, проистекает из этого чрезмерного себялюбия. Ибо любящий ослеплен любимым объектом; так что он неправильно судит о том, что справедливо, хорошо и прекрасно, думая, что всегда должен чтить то, что принадлежит ему, а не истине. Ибо тот, кто хочет быть великим, не должен любить ни себя, ни свои вещи, а только то, что справедливо, независимо от того, сделано ли это им самим или кем-то другим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!