Цитата Бертольта Брехта
Человек, который увидит на углу улицы другого человека с культей вместо руки, будет так потрясен в первый раз, что даст ему шесть пенсов. Но во второй раз это будет только трехпенсовик. И если он увидит его в третий раз, то хладнокровно отдаст его полиции.
Связанные цитаты
Что иммунная система человека имеет в своем продвинутом развитии, так это то, что мы называем иммунологической памятью, так что, когда она видит что-то в первый раз, когда она видит это во второй или третий раз, она может реагировать на это таким образом, быстрее, чем когда он видит его в первый раз.
В этом суть всего поклонения: быть чистым и делать добро другим. Тот, кто видит Шиву в бедных, слабых и больных, действительно поклоняется Шиве. И если он видит Шиву только в образе, его поклонение лишь предварительное. Тот, кто служил и помогал одному бедняку, видя в нем Шиву, не думая о его касте, вероисповедании, расе или чем-то еще, с ним Шива более доволен, чем с человеком, который видит Его только в храмах.
Художник должен рисовать не только то, что он видит перед собой, но и то, что он видит внутри себя. Если же он ничего не видит внутри себя, то ему следует воздержаться и от рисования того, что он видит перед собой. В противном случае его картины будут подобны тем складным ширмам, за которыми ожидают найти только больных или мертвых.
Будущие контингенты не могут быть для нас определенными, потому что мы знаем их как таковые. Они могут быть уверены только перед Богом, чье понимание находится в вечности над временем. Как человек, идущий по дороге, не видит идущих за ним; но человек, который видит всю дорогу с высоты, видит одновременно всех тех, кто идет по дороге.
Есть три пункта доктрины, вера в которые составляет основу всей морали. Во-первых, существование Бога; второе — бессмертие человеческой души; и третье — будущее состояние наград и наказаний. Предположим, что человек может не верить ни одному из этих трех символов веры, и что у него не будет совести, у него не будет другого закона, кроме закона тигра или акулы. Законы человека могут заковать его в цепи или убить, но они никогда не сделают его мудрым, добродетельным или счастливым.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
У кого есть шесть пенсов, тот суверенен (до шести пенсов) над всеми людьми; приказывает поварам кормить его, философам учить его, королям охранять его на протяжении шести пенсов.
Если вы работаете на человека, то, ради бога, работайте на него! Если он платит вам заработную плату, которая обеспечивает вас хлебом и маслом, работайте на него, говорите о нем хорошо, думайте о нем хорошо, поддерживайте его и поддерживайте учреждение, которое он представляет. Я думаю, если бы я работал на человека, я бы работал на него. Я бы не стал работать на него часть времени, а остальное время работать против него. Я бы дал безраздельное обслуживание или никакое. В крайнем случае унция верности стоит фунта ума.
Зеркало видит человека красивым, зеркало любит человека; другое зеркало видит человека ужасным и ненавидит его; и впечатление всегда производит одно и то же существо.
«Let’s Get Harry» — это место, где я встретил Боба Сингера и работал с ним в первый раз, затем «Reasonable Doubts» был второй раз, а после него была вещь под названием «Charlie Grace», которая была в третий раз. Мне понравилось работать с Бобом. Приятный мужчина и хороший партнер.
В нашей профессии кто-то может быть очень блестящим и достичь полного технического мастерства. Тем не менее, в конечном счете, единственное, что действительно имеет значение, — это его человеческие качества. Ведь музыка создается Человеком для Человека. И если кто-то не видит в нем ничего, кроме заметок, это может быть, может быть, и очень интересно, но не может его обогатить. И музыка должна существовать только для одной цели; обогатить Человека и дать ему то, что он потерял во многих отношениях.
Есть два основных способа отношения человека к окружающему его миру: манипуляция и оценка. В первом случае он видит в том, что его окружает, вещи, с которыми нужно обращаться, силы, которыми нужно управлять, предметы, которые нужно использовать. Во втором случае он видит в том, что его окружает, то, что нужно признать, понять, оценить или чем восхищаться.
Такая радость у Бога каждый раз, когда он видит с небес, что грешник молится Ему от всего сердца, как бывает у матери, когда она видит первую улыбку на лице своего младенца.
Часто рожденный под другим небом, помещенный в центр постоянно движущейся сцены, сам движимый непреодолимым потоком, который затягивает все вокруг него, американец не имеет времени ни к чему привязываться, он привыкает только к переменам и в конце концов смотрит на это как естественное состояние человека. Он чувствует в ней потребность, еще больше любит ее; за нестабильность; вместо того, чтобы означать для него катастрофу, кажется, что все вокруг него рождает только чудеса.
Три больших преимущества симуляции и сокрытия. Сначала усыпить оппозицию и удивить. Ибо там, где намерения человека обнародованы, поднимать всех, кто против них, является тревожным сигналом. Во-вторых, предусмотреть для себя справедливое отступление: ибо, если человек навязывает себя явным заявлением, он должен пройти через это или упасть. В-третьих, лучше открыть ум другого. Ибо тому, кто откроется, люди едва ли окажут враждебное отношение; но будет справедливо пусть он идет дальше, и превратить их свободу слова в свободу мысли.
В такие моменты сердце человека инстинктивно обращается к своему Создателю. В процветании и всякий раз, когда нет ничего, что могло бы повредить или испугать его, он не вспоминает о Нем и готов бросить Ему вызов; но поставь его среди опасностей, отрежь его от помощи человеческой, позволь могиле разверзнуться пред ним, то во время скорби своей обратится насмешник и неверный к Богу за помощью, чувствуя, что нет иная надежда, или убежище, или безопасность, кроме как в его защищающей руке.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт