Цитата Бертрана Рассела

Научить, как жить без уверенности и в то же время не быть парализованным колебаниями, — это, пожалуй, главное, что может сделать философия в наш век для тех, кто ее изучает.
. . . Я бы отпускал его по одному пальцу за раз, пока он, сам того не осознавая, не парил бы без меня. И тогда я подумал, может быть, это и значит быть [родителем] — научить своего ребенка жить без тебя.
Говорят, родители не учат тебя только тому, как жить без них, но религиозные убеждения моей бабушки позволили мне принять смерть, хотя жить без нее было так тяжело.
Хорошо храни в себе это сокровище, доброту. Умейте отдавать без колебаний, как терять без сожаления, как приобретать без подлости.
Я думаю, что огромная часть заключается в том, как мы социализировались, взрослея, чтобы увидеть нашу ценность и ценность как связанные с отношениями, и как наша культура учит нас искаженному чувству романтической любви - не могу жить без тебя, не могу дышать без тебя. ты, я умру без тебя. Будучи девочками-подростками, мы верим, что уровень эмоциональной напряженности и драматизма приравнивается к настоящей любви. Нас также учат, что если мы встречаемся со многими людьми, то мы шлюхи, поэтому в раннем возрасте мы, так сказать, кладем все яйца в одну корзину и концентрируемся на «одном».
Хорошие друзья — это те, кто заботится без колебаний, кто помнит без ограничений и кто любит даже без общения.
Есть люди без приличий, с которыми нужно бороться без колебаний, без жалости.
Гениальность не изучается и не приобретается. Это знание без опыта. Это риск без страха неудачи. Это восприятие без прикосновения. Это понимание без исследования. Это уверенность без доказательств. Это способность без практики. Это изобретение без ограничений. Это воображение без границ. Это творчество без ограничений. Это... необыкновенный интеллект!
Страх выглядеть плохо перед другими людьми, сказать что-то не так, быть осмеянным – все эти страхи лишают нас половины наших способностей. Это одна из главных школьных проблем. Это понимает тот учитель, который может научить студентов учиться без страха перед учителем, без страха перед одноклассниками и, самое главное, без страха перед предметом.
Мышцы без силы, дружба без доверия, мнение без риска, перемены без эстетики, возраст без ценностей, пища без питания, сила без справедливости, факты без строгости, степени без эрудиции, милитаризм без силы духа, прогресс без цивилизации, сложности без глубины, беглость без содержание; это грехи помнить.
Абсурдный человек не совершит самоубийство; он хочет жить, не отказываясь ни от какой своей уверенности, без будущего, без надежды, без иллюзий… и без покорности. Он смотрит на смерть со страстным вниманием, и это очарование освобождает его. Он испытывает на себе «божественную безответственность» осужденного.
Мы можем жить без поэзии, музыки и искусства; Мы можем жить без совести и жить без сердца; Мы можем жить без друзей; мы можем жить без книг; Но цивилизованный человек не может жить без поваров. . . . Он может жить без книг — что такое знание, как не скорбь? Он может жить без надежды — что есть надежда, как не обман? Он может жить без любви — что такое страсть, как не тоска? Но где человек, который может жить без обеда?
Когда-то ты был рыбой. Откуда вы знаете? Потому что я тоже был рыбой. Ты тоже? Конечно. Давным давно. В любом случае, будучи рыбой, ты умел плавать. Ты был отличным пловцом. Вы были чемпионом по плаванию. Ты любил воду. Почему? Что вы имеете в виду, почему? Почему я любил воду? Потому что это была твоя жизнь! И пока мы разговаривали, я отпускала его по одному пальцу за раз, пока он, сам того не осознавая, не парил без меня. Возможно, именно это и значит быть отцом — научить ребенка жить без тебя.
Я твой худший кошмар, пришедший гулять по эту сторону линии. Я эльф, Трент, ты забыл, каким быть. Ты боишься черной магии. Я вижу страх, мерцающий под твоей аурой, словно пот. Я живу и дышу черной магией. Я настолько испорчен этим, что буду использовать его без раздумий, без вины и без колебаний.
Можно ли понять политику, не понимая истории, особенно истории политической мысли, и отличает ли это политическую философию от некоторых других видов философии (например, логики), неотъемлемой частью которых не является изучение истории?
Я считаю, что главными опасностями, с которыми столкнется грядущий век, будут религия без Святого Духа, христианство без Христа, прощение без покаяния, спасение без возрождения, политика без Бога и рай без ада.
Возможно, именно это и значит быть отцом — научить ребенка жить без тебя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!