Цитата Бертрана Рассела

Ни один человек не обращается с автомобилем так глупо, как с другим человеком. Когда машина не едет, он не приписывает греху ее раздражающее поведение; он не говорит: «Ты плохой автомобиль, и я не дам тебе больше бензина, пока ты не уедешь». Он пытается выяснить, что не так, и исправить это.
Когда человек действует таким образом, который нас раздражает, мы хотим считать его злым и отказываемся признавать тот факт, что его раздражающее поведение является результатом предшествующих причин, которые, если вы будете следовать им достаточно долго, уведут вас за пределы момента его совершения. рождения и, следовательно, к событиям, за которые он не может нести ответственность ни при каком натяжении воображения ... Когда автомобиль не заводится, мы не приписываем его раздражающее поведение греху, мы не говорим, что вы плохой автомобиль, и у тебя больше не будет бензина, пока ты не уедешь.
Ты плохой автомобиль, и я не дам тебе больше бензина, пока ты не уедешь.
Человеку, который по глупости причинит мне зло, я верну ему защиту моей самой безжалостной любви; и чем больше зла исходит от него, тем больше добра уходит от меня.
Способность дать правильное описание изображению имеет не больше достоинств, чем умение выяснить, что не так с заглохшим автомобилем. В каждом случае это специальные знания.
Я научился задавать себе такие вопросы, как: Почему что-то сделано именно так? Почему автомобиль выглядит именно так? Это правильно или неправильно? Что такое самолет? Почему он такой формы? Потом, позже, я стал ныряльщиком и изучал подводную жизнь и обтекаемость акул и скатов манта. Любая рыба превосходит те формы, которые изобрели мы, люди, и остается неизменной на протяжении 250 миллионов лет, представьте себе!
Чтобы избавить человека от страданий, его надо исправить, оздоровить; а здоровье, лежащее в основе человеческого бытия, его правота заключается в том, чтобы быть свободным от неправильности, то есть от греха. Человек прав, когда в нем нет ничего плохого. Я не имею в виду освобождение от грехов, которые он совершил: это последует; Я имею в виду грехи, которые он совершает или способен совершить; грехи в его существе, которые портят его природу, неправильность в нем, зло, на которое он соглашается; грех, которым он является, который заставляет его совершать грех, который он совершает.
Поскольку один вид умнее другого, дает ли это ему право сажать в тюрьму или мучить менее умный вид? Имеет ли право один исключительно умный индивидуум эксплуатировать менее умных представителей своего вида? Сказать, что он это делает, значит сказать вместе с фашистами, что сильные имеют право злоупотреблять и эксплуатировать слабых — сила — это право, а сильные и безжалостные унаследуют землю.
В этом последнем танце удач я больше не буду с тобой. Я посмотрю, как ты еще раз повернешься, Когда ты будешь двигаться по полу. В этом последнем танце шансов Когда я попрощаюсь с твоей жизнью, я буду надеяться, что она будет относиться к тебе хорошо. Я надеюсь, ты научишься летать. В этом последнем танце шансов Когда я знаю, что ты не будешь моей, Я отпущу тебя с тоской И надеждой, что ты будешь в порядке. В этом последнем танце шансов Мы узнаем мысли друг друга. Мы расстанемся с нашими сожалениями, Когда галстук больше не связывает.
Я не хочу вдаваться в его физические причины: строение человеческого тела отличается от строения плотоядных животных. Но человеческий интеллект таков, что его можно использовать для защиты всего, что он делает, правильно или неправильно.
Ищите конфликт, и вы его найдете. Ищите людей, которые воспользуются вами, и они, как правило, это сделают. Смотрите на мир как на место, где собака ест собаку, и вы всегда обнаружите, что большая собака смотрит на вас так, как будто вы ее следующая еда. Ищите лучшее в людях, и вы будете поражены тем, сколько таланта, изобретательности, сочувствия и доброй воли вы найдете. В конце концов, мир относится к вам более или менее так, как вы ожидаете, чтобы относились к вам.
Внезапно я понимаю, что это то, чего я ждала - мужчину, который полностью зависит от меня... Я годами мечтала о мужчине, который не мог бы жить без меня, о человеке, который представлял мое лицо, когда закрывал глаза. , который любил меня, когда я был в беспорядке по утрам и когда ужин был поздним, и даже когда я перегружал стиральную машину и сгорал мотор. [Мой сын] смотрит на меня так, как будто я не могу сделать ничего плохого. Я всегда хотел кого-то, кто относился бы ко мне так же, как и он; Я просто не знала, что мне придется его рожать.
Я принимаю угощения, но я также очень настороженно отношусь к угощениям. Угощения помогают нам чувствовать себя энергичными, ценными и полными энтузиазма, но очень часто то, что мы выбираем в качестве «угощений», не приносит нам пользы. Удовольствие длится минуту, но затем чувство вины, потеря контроля и другие негативные последствия лишь усугубляют паршивость дня.
Всякий раз, когда белый человек будет обращаться с индейцами так же, как они обращаются друг с другом, у нас больше не будет войн. Мы все будем похожи — братья одного отца и друг друга, с одним небом над нами и одной страной вокруг нас, и одним правительством для всех.
Когда дьявол смотрит на человека, искренне желающего не грешить, он не настолько неразумен, чтобы предложить ему (как он сделал бы закоренелому грешнику) пойти и совершить блуд или пойти и украсть. Он знает, что мы этого не хотим, и не собирается говорить нам то, чего мы не хотим слышать; но он узнаёт ту малую толику своеволия или самодовольства и через это, при виде добродетельности, причинит нам вред.
Человеческий разум относится к новой идее так же, как тело относится к незнакомому белку; оно отвергает это.
Евангелие приходит к грешнику сразу же, и не что иное, как полное прощение как отправная точка всех его усилий быть святым. Он не говорит: «Иди и впредь не греши, и Я не буду осуждать тебя». Он сразу же говорит: «И Я не осуждаю тебя: иди и впредь не греши.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!