Цитата Бертрана Рассела

Возражения против религии бывают двух видов — интеллектуальные и моральные. Интеллектуальное возражение состоит в том, что нет оснований считать какую-либо религию истинной; моральное возражение состоит в том, что религиозные заповеди восходят к тому времени, когда люди были более жестокими, чем они есть, и поэтому имеют тенденцию увековечивать бесчеловечность, которую в противном случае моральное сознание века переросло бы.
Слова божественного сознания: моральное возвышение; стойкие чувства возвышения, восторга, радости; оживление нравственного чувства, которое кажется более важным, чем интеллектуальное понимание вещей; выравнивание вселенной по моральным принципам, а не по интеллектуальным; осознание того, что первоосновой существования является то, что мы называем любовью, которая вырабатывается иногда неясно, не чисто, не сразу, тем не менее неизбежно.
Не путайте свое возражение против поражения с возражением против борьбы, свое возражение против того, чтобы быть рабом, за возражение против рабства, свое возражение против того, чтобы быть не таким богатым, как ваш сосед, за возражение против бедности. Трусливые, непокорные и завистливые разделяют ваши возражения.
Но разве не в том дело, что религия исходит из природы, из нравственного состояния личности? Не правда ли поэтому, что без полного упражнения природы и гармонизации нравственного состояния религия не может быть здоровой?
Поэтому не может быть истинного образования без нравственной культуры и истинной нравственной культуры без христианства. Сама власть учителя в классе либо нравственна, либо унизительна. Но он не может показать ребенку никакой другой моральной основы, кроме Библии. Следовательно, мой аргумент так же совершенен, как и ясен. Учитель должен быть христианином. Но Американское Содружество обещало не иметь религиозного характера. Тогда это не может быть учителем.
Существует ряд религиозных или, скорее, моральных сочинений, которые учат, что добродетель — это верный путь к счастью, а порок — к несчастью в этом мире. Очень полезное и удобное учение, против которого у нас есть только одно возражение, а именно, что оно неверно.
Жалость к себе? Я не вижу моральных возражений против этого, запах отталкивает людей, но это практическое возражение, а иногда и преимущество.
Люди продолжали создавать обширные интеллектуальные схемы, философии и теологии, чтобы доказать, что идеалы реальны не как идеалы, а как предшествующие реальности. Им не удалось увидеть, что, превращая моральные реалии в вопросы интеллектуального согласия, они продемонстрировали отсутствие моральной веры.
Ужасно, что мы все умираем и теряем все, что любим; вдвойне ужасно, что так много человеческих существ напрасно страдают при жизни. То, что так много этих страданий может быть напрямую приписано религии — религиозной ненависти, религиозным войнам, религиозным заблуждениям и религиозному отвлечению скудных ресурсов, — вот что делает атеизм моральной и интеллектуальной необходимостью.
Если бы мне пришлось говорить на вашем языке, я бы сказал, что единственная нравственная заповедь человека: ты должен думать. Но «моральная заповедь» — это противоречие в терминах. Мораль выбирают, а не навязывают; понятое, а не послушное. Мораль рациональна, а разум не принимает заповедей.
Наилучшие причины склонны привлекать к себе наихудшие аргументы, что кажется одинаково верным как в интеллектуальном, так и в моральном смысле.
А как же голос и суд совести? Трудность в том, что у нас за совестью стоит совесть, за моралью — интеллектуальная. ... Мы прекрасно видим, что наши мнения о том, что благородно и хорошо, наши моральные оценки являются мощными рычагами, когда дело касается действия; но мы должны начать с уточнения этих мнений и самостоятельного создания для себя новых таблиц стоимостей.
Хотя религия может быть полезна для разработки прочной моральной основы и ее укрепления, мы можем довольно легко развить моральную интуицию, не полагаясь на религию.
Их нравственное влияние тогда сделает гораздо больше для продвижения истинных интересов религии, чем любые меры, которые они могут призвать к принятию Конгрессом.
Слишком часто жалобы касаются не принципиальных возражений по моральным соображениям, а оппортунистических возражений по соображениям личных интересов. Чтобы исправить это, нам нужно работать над овладением искусством жалоб.
Нет ничего — ни религиозного, ни светского труда — что бы приблизилось к Библии в формировании нравственных основ западной цивилизации и, следовательно, почти всего нравственного прогресса в мире.
... это желанный симптом в эпоху, которую обычно осуждают как материалистическую, что она делает героями людей, чьи цели полностью лежат в интеллектуальной и моральной сфере.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!