Цитата Бертрана Рассела
Человек, который страдает от чувства греха, страдает от особого рода себялюбия. Во всей этой огромной вселенной ему кажется самым важным то, что он сам должен быть добродетельным. Серьезным недостатком некоторых форм традиционной религии является то, что они поощряют этот особый вид эгоцентризма.
Связанные цитаты
Обманчивость человеческого сердца ни в чем так не проявляется, как в духовной гордыне и самодовольстве. Коварство сатаны проявляется в его высоте, в его управлении людьми в отношении этого греха. И, возможно, одной из причин может быть то, что здесь у него больше всего опыта; он знает путь его прихода; он знаком с тайными источниками этого: это был его собственный грех. Опыт дает огромное преимущество в том, чтобы вести души, как к добру, так и к злу.
Основой личности являются не мысли, а страдание, самое фундаментальное из всех чувств. Пока он страдает, даже кошка не может сомневаться в своей уникальной и незаменимой личности. В сильном страдании мир исчезает, и каждый из нас остается наедине с самим собой. Страдание — это университет эгоцентризма.
Но я думаю, что это особый вид опыта, связанный с определенной непосредственностью между вами и холстом, вами и особым видом опыта этого конкретного момента.
Самый увлекательный для меня вид самообмана, и не обязательно нездоровый, — это то, что Фридрих Ницше называл «стратегическим самообманом». Вид самообмана, которым вы можете заниматься с широко открытыми глазами. Вы делаете это, потому что говорите: «Есть вещи, которых я не смог бы достичь без такого рода самообмана».
Никто так не страдает, как он [гений] с людьми, а, значит, и за людей, с которыми он живет. Ибо в известном смысле человек познает, конечно, только «посредством страдания». Если сострадание само по себе не является ясным, абстрактно мыслимым или зримо символическим знанием, оно, во всяком случае, является сильнейшим импульсом к приобретению знания. Только через страдание гений понимает людей. А гений страдает больше всего, потому что он страдает вместе со всеми и во всем; но больше всего он страдает из-за своего понимания. . . .
Определенный вид дерьма, определенный вид застоя, определенный вид тьмы продолжает распространяться своей собственной силой в своем собственном замкнутом цикле. И как только оно проходит определенную точку, никто не может его остановить, даже если сам человек хочет его остановить.
Чувство (для определенного искусства, науки, человека и т. д.) есть разделенный дух; самоограничение есть, следовательно, результат самосозидания и саморазрушения.
Объект любви к себе выражается в термине «я»; и всякое чувство чувств, и всякое частное сердечное влечение одинаково заинтересованы или бескорыстны, потому что все они имеют одинаковый собственный или несколько иной объект.
Я начал понимать, что одна из замечательных особенностей оперы заключается в том, что если вы создаете правильную историю, у вас все еще может быть такое абстрактное подсознательное качество, которое отправит вас в путешествие, но вы можете укоренить его в достаточной степени в конкретной ситуации. , конкретный тип реальной ситуации, в которой может оказаться человек, или конкретный контекст в реальном мире.
Эгоцентризм всегда является искушением для молодых людей, и если их религия как бы усиливает эту эгоцентричность, я чувствую, что это серьезная ошибка. Будь моя воля, вся тема чувств и эмоций в религиозной жизни была бы абсолютно проигнорирована. Чувства, несомненно, будут, но на них нельзя ни в малейшей степени полагаться, и ни в коем случае нельзя принимать их в качестве критерия или меры своей религии. Их следует полностью исключить из расчетов. Вы можете чувствовать себя хорошо или плохо, но ни хорошее, ни плохое чувство не влияют на реальную вещь.
Счастье лежит вне тебя, достигается через взаимодействие с другими. Целью должно быть самозабвение, а не эгоцентризм. Мужчина, способный только на последнее, делает добродетелью непоправимый недостаток и устанавливает эгоцентризм не только как благо, но и как Философское Благо.
Ощущение себя — это одно из омрачений, которые мешают нам ясно видеть идею о том, что есть «я» или что мы являемся кем-то в частности.
Самонаблюдение приводит человека к осознанию необходимости самоизменения. И, наблюдая за собой, человек замечает, что само наблюдение за собой вносит известные изменения в его внутренние процессы. Он начинает понимать, что самонаблюдение — это инструмент самоизменения, средство пробуждения.
Шальвакалпа самадхи — это погружение в вечность до такой степени, что нет реального представления о себе, но остается кармическая цепь. Нирвикальпа самадхи — это погружение в нирвану; понятия «я» и «не-я» полностью исчезают.
Атман, когда он появляется позади вселенной, называется Богом. То же самое Я, когда оно появляется за этой маленькой вселенной — телом, — это душа.
Героизм, самоотречение и великодушие во всех случаях, когда они не проистекают из религиозного принципа, представляют собой лишь великолепные алтари, на которых мы приносим в жертву одно самолюбие другому.
Связанные авторы
Цитаты Бенджамина Дизраэли
британский
Знаменитость
Цитаты Бобби Фишера
американский
Знаменитость
Цитаты Фреда Роджерса
американский
Знаменитость
Цитаты G-Eazy
американский
Знаменитость
Цитаты Гарри Каспарова
Русский
Знаменитость
Цитаты Гэри Джонсона
американский
Знаменитость
Цитаты Джимми Картера
американский
Знаменитость
Джо Бак Цитаты
американский
Знаменитость
Джонатан Франзен Цитаты
американский
Знаменитость
Кен Уилбер Цитаты
американский
Знаменитость
Ким Кардашьян Цитаты
американский
Знаменитость
Кортни Кардашьян Цитаты
американский
Знаменитость
Цитаты лорда Честерфилда
британский
Знаменитость
Цитаты Пэрис Хилтон
американский
Знаменитость
Цитаты Ричарда Симмонса
американский
Знаменитость
Цитаты Тома Петти
американский
Знаменитость