Цитата Бертрана Рассела

Правильному поведению никогда, кроме как по какой-нибудь редкой случайности, не может способствовать невежество или мешать знание. — © Бертран Рассел
Правильному поведению никогда, кроме как по какой-нибудь редкой случайности, не может способствовать невежество или мешать знание.
Без знаний не может быть уверенного прогресса. Порок и варварство — неразлучные спутники невежества. Не будет преувеличением сказать, что, за исключением редких случаев, высшая добродетель достигается только благодаря разуму.
Мы слышали об Обществе распространения полезных знаний. Говорят, что знание — сила, и тому подобное. Мне кажется, в равной степени необходимо Общество для распространения полезного невежества, того, что мы назовем Прекрасным знанием, знанием, полезным в высшем смысле: ведь то, что в большинстве своем является нашим хвастливым так называемым знанием, не является тщеславием, что мы знаем что-то, что лишает нас преимущества нашего фактического невежества? То, что мы называем знанием, часто является нашим позитивным невежеством; невежество наше негативное знание.
Удивление — это основа всей философии; исследования, прогресс; невежество, конец. Есть, клянусь небесами, сильное и великодушное невежество, которое ничего не уступает знанию за честь и мужество: невежество, для постижения которого требуется не меньше знания, чем для постижения знания.
И свобода не может быть сохранена без всеобщего знания среди людей, имеющих право от строения своей природы на знание, как их великий Творец, ничего не делающий напрасно, дал им разумение и желание знать. Но помимо этого они имеют право, неоспоримое, неотъемлемое, неотъемлемое божественное право на самое страшное и вызывающее зависть знание, я имею в виду характеры и поведение их правителей.
Человек никогда не бывает счастлив, кроме как ценой некоторого невежества.
Даже те, кто желал выработать вполне положительную философию, были философами лишь постольку, поскольку они в то же время отказывались от права утвердиться в абсолютном знании. Они учили не этому знанию, а его становлению в нас, не абсолютному, а, самое большее, нашему абсолютному отношению к нему, как говорил Кьеркегор. Философа делает движение, непрестанно ведущее назад от знания к неведению, от неведения к знанию, и своего рода покой в ​​этом движении.
Несмотря на популярные теории, я считаю, что люди влюбляются не из-за красивой внешности или судьбы, а из-за знаний. Либо они поражены тем, что знает возлюбленный, чего они сами не знают; или они обнаруживают общее редкое знание; или они могут дать знания тому, кому их не хватает. Не находил ли каждый странное невежество в том, кто обманывает? . . .В наше время модные библиотекари, желая быть важными, говорят: «Знание — сила». Я знаю лучше. Знание есть любовь.
Невежество — враг даже своему владельцу. Знание — друг, даже его ненавистнику. Невежество ненавидит знание, потому что оно слишком чисто. Знание боится невежества, потому что оно слишком уверенно.
Я не верю, что в пределах этого штата есть хоть одна женщина, которая не верит в контроль над рождаемостью. Я никогда не встречал ни одного. То есть я никогда не встречал ни одной, кто думал, что ее нужно держать в неведении о методах контрацепции. Я встречал многих, которые ценили знания, которыми они обладали, но думали, что есть некоторые другие классы, которых лучше держать в невежестве. Старые будут защищать молодых. Богатые будут держать бедных в неведении. Хорошие будут хранить свои знания от плохих, сильные от слабых.
Распространено утверждение, что Знание — сила; но кто должным образом рассмотрел или изложил силу Невежества? Знание медленно строит то, что Невежество разрушает за час. Знание в течение терпеливых и бережливых столетий расширяет открытия и фиксирует их; Невежество, желая получить свой дневной обед, зажигает огонь записью и придает вкус своему единственному жаркому сожженными душами многих поколений.
Работа никогда не завершается, кроме как по какой-либо случайности, такой как усталость, удовлетворение, потребность доставить или смерть: ибо по отношению к тому, кто или что ее делает, она может быть только одной стадией в ряде внутренних преобразований.
Жизнь — это поведение и то, как мы себя ведем. Но две ошибки никогда не составляют право.
Некоторые рождаются со знаниями, некоторые черпают их из учебы, а третьи приобретают их только после мучительного осознания своего невежества. Но обладая знанием, дело доходит до того же. Одни учатся с естественной легкостью, другие из стремления к выгоде, третьи с напряженным усилием. Но достижение сделано, это приходит к тому же самому.
Нехорошо пытаться остановить продвижение знаний вперед. Невежество никогда не бывает лучше знания.
Бесполезно пытаться остановить продвижение знаний вперед. Невежество никогда не бывает лучше знания.
Истинная природа души — это правильное знание, правильная вера и правильное поведение. Душа, пока она подвержена переселению, претерпевает эволюцию и инволюцию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!