Цитата Берхана Ахмеда

В чем проблема с рекламной индустрией, так это в том, что для меня в Африке то, что я называю колониальным умом белых людей, потому что черный человек или другой цвет не имеет значения. Они не годятся для таких целей.
Предубеждение многих фотографов против цветной фотографии происходит из-за того, что они не думают о цвете как о форме. Вы можете сказать цветом то, что нельзя сказать черным и белым... Те, кто говорят, что цвет со временем заменит черное и белое, несут чепуху. Эти двое не конкурируют друг с другом. Это разные средства для разных целей.
Я уверен, что ни один разумный белый человек, в здравом уме, не хочет, чтобы черные мужчины и женщины женились на своих белых сыновьях и дочерях, а взамен знакомили своих внуков с наполовину коричневыми черноволосыми чернокожими людьми.
Я осматривал эту комнату, это море рабочих. Если бы я носил черное и белое, кто-нибудь попросил бы меня принести им коктейль; единственными другими цветными людьми были серверы.
Подавляющее большинство убитых белых убито другими белыми. Вот почему нет никакого национального возмущения, когда белый человек убит черным человеком: это не свидетельствует о какой-то основной проблеме насилия черных, направленной против белых людей.
Серый цвет заставляет вас чувствовать себя неловко, делает вещи сложными и безнадежными, он расстраивает представление о черном и белом. Добро и зло? Такого нет. Есть немного добра и зла, немного черного и немного белого. Серый — цвет непривлекательный, но, возможно, именно он наиболее точно описывает мир.
Колониализм имеет плохую репутацию в современном контексте, но колониальная Африка была гораздо лучшим местом как для черных, так и для белых до того, как колонисты сдались.
Для меня было обычной практикой брать с собой детей, когда я шел по магазинам, гулял по белому району или просто хотел побродить по белому миру. Причина была достаточно проста: если черный человек один или с другими черными мужчинами, он представляет угрозу для белых. Но если он с детьми, то он безобиден, очарователен.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
В Азии национальное государство по-прежнему чрезвычайно важно, и, конечно же, затем в Африке появляется совершенно новая модель, потому что государства в Африке отражали предпочтения колониальных держав, когда они были созданы.
Дорогой белый парень Когда я рождаюсь, я черный Когда я вырастаю, я черный Когда я болен, я черный Когда я выхожу на солнце, я черный Когда мне холодно, я черный Когда я боюсь, я Я черный И когда я умру, я все еще черный. Но ты, белый парень, Когда ты рождаешься, ты розовый, Когда ты вырастаешь, ты белый, Когда ты заболеваешь, ты зеленый, Когда ты выходишь на солнце, ты краснеешь, Когда тебе холодно, ты синеешь, Когда ты боишься, Ты желтая И когда ты умрешь, ты будешь серой И у тебя хватит наглости назвать меня цветной?
Черные люди до сих пор называют меня принцем. Иногда я спрашиваю их: «Почему вы называете меня принцем?» А люди говорят: «Потому что ты для нас принц». Обычно, когда они так говорят, вы понимаете, мое сердце разрывается, и я должен сказать: «Я не возражаю, что вы меня так называете».
Принимая во внимание континент в целом, эта религиозная напряженность может быть причиной возрождения самых обычных расовых чувств. Африка разделена на черную и белую, и подставленные названия — Африка к югу от Сахары, Африка к северу от Сахары — не могут скрыть этого скрытого расизма. Здесь утверждается, что Белая Африка имеет тысячелетнюю культурную традицию; что она средиземноморская, что она является продолжением Европы и что она разделяет греко-латинскую цивилизацию. На Черную Африку смотрят как на край инертный, жестокий, нецивилизованный — одним словом, дикий.
Эта пропаганда отделения западных негров от Африки не нова. В течение многих лет белые пропагандисты печатали тонны литературы, чтобы внушить разрозненной Эфиопии, особенно той части ее цивилизации, что Африка — презираемое место, населенное дикарями и людоедами, куда цивилизованному человеку, особенно черному, идти не следует. цивилизованные люди. Эта пропаганда распространяется по делу, которое реализуется сегодня. Эта причина - КОЛОНИАЛЬНАЯ ЭКСПАНСИЯ для белых наций мира.
Вот в чем дело. Мы снимаем фильм с преимущественно черным актерским составом, и он попадает в категорию фильмов для черных. Когда в других фильмах преобладают белые актеры, мы не называем их белым фильмом. Я пытаюсь снять клеймо с вещей, которые называют черными фильмами.
Я не знаю, что делать с [цветом]. Цвет для меня слишком реален. Это ограничивает. Это не позволяет слишком много мечтать. Чем больше вы добавляете черного в цвет, тем более мечтательным он становится... Черный имеет глубину. Это как маленький выход; вы можете войти в него, и поскольку он продолжает оставаться темным, включается ум, и многое из того, что там происходит, становится явным. И ты начинаешь видеть то, чего ты боишься. Вы начинаете видеть то, что любите, и это становится похоже на сон.
Белые люди пугают меня до чертиков. На меня никогда не нападал черный человек, меня никогда не выселял черный человек, никогда черный домовладелец не сорвал с меня залог, никогда черный домовладелец никогда не был остановлен черным полицейским, никогда мне не продавали лимон черным продавцом автомобилей, никогда не видел черного продавца автомобилей, никогда черный человек не отказывал мне в банковской ссуде, никогда черный человек не хоронил мой фильм, и я никогда не слышал, чтобы черный человек говорил: «Мы собираемся ликвидировать здесь десять тысяч рабочих мест — хорошего дня!»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!