Цитата Бет Мур
Бог превосходит наши мечты, когда мы преодолеваем наши личные планы и намерения, чтобы схватить Христа за руку и идти по пути, который Он избрал для нас. Он обязан держать нас неудовлетворенными, пока мы не придем к нему и его плану для полного удовлетворения.
Связанные цитаты
Хвала заставляет присутствие Господа войти в нашу среду. Несмотря на то, что Бог всеведущ, Он проявляет Свою власть и правление в нашем окружении, когда мы славим Его. Когда мы прославляем, Бог входит и ведет нас вперед... Он не просто посещает нас, но пребывает и объединяется с нами, чтобы идти с нами по пути, который Он избрал для нас.
Беда в том, что вся позиция «принять Христа», скорее всего, будет неправильной. Это показывает, что Христос обращается к нам, а не мы к нему. Это заставляет его стоять со шляпой в руке, ожидая нашего вердикта ему, вместо того, чтобы мы стояли на коленях с встревоженными сердцами в ожидании его вердикта нам. Это может даже позволить нам принять Христа по порыву ума или эмоций, безболезненно, без ущерба для нашего эго и без неудобств для нашего обычного образа жизни.
Причина, по которой так много верующих борются, заключается в том, что в прошлом мы голосовали, прося Бога благословить наши планы, а не отдавая свои голоса, основываясь на Его повестке дня. Мы хотим, чтобы Бог подписывал наши решения, а не мы следовали Его.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Под покупным искуплением Христа подразумеваются две вещи: Его удовлетворение и Его заслуги; один платит наш долг, и таким образом удовлетворяет; другой обеспечивает наш титул, и поэтому заслуживает. Удовлетворение Христа состоит в том, чтобы освободить нас от страданий; заслуга Христа состоит в том, чтобы купить для нас счастье.
Мы не признаем никакой праведности, кроме той, которую дает нам послушание и удовлетворение Христа. Его кровь, а не наша вера; его удовлетворение, а не наша вера в него, является вопросом нашего оправдания перед Богом.
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Наше вечное спасение зависит не только от нашей готовности и способности прощать обиды, совершенные против нас. Наша радость и удовлетворение в этой жизни и наша истинная свобода зависят от того, что мы делаем. Когда Христос велел нам подставить другую щеку, пройти вторую милю, отдать свою одежду тому, кто возьмет нашу одежду, неужели это было главным образом из уважения к хулигану, скотине, вору? Или для того, чтобы избавить пострадавшего от разрушительного бремени обиды и гнева?
Наша цель — наша единственная цель — быть дома во Христе. Он не придорожный парк или гостиничный номер. Он наш постоянный почтовый адрес. Христос – наш дом. Он наше место убежища и безопасности. Нам комфортно в его присутствии, мы свободны быть самими собой. Мы знаем, как ориентироваться в нем. Мы знаем его сердце и его пути. Мы отдыхаем в нем, находим в нем пищу. Его крыша благодати защищает нас от бури вины. Его стены провидения охраняют нас от разрушительных ветров. Его камин согревает нас одинокими зимами жизни. Мы задерживаемся в обители Христа и никогда не покидаем ее.
Я знаю, что Бог любит нас. Он позволяет нам проявлять нашу моральную свободу воли, даже когда мы злоупотребляем ею. Он позволяет нам принимать собственные решения. Христос не может помочь нам, если мы не доверяем Ему; Он не может учить нас, если мы не служим Ему. Он не будет заставлять нас поступать правильно, но укажет нам путь только тогда, когда мы решим служить Ему. Несомненно, чтобы мы служили в Его Царстве, Христос требует, чтобы мы изменили свое мышление и отношение.
Мы приходим с нашим доверием к Богу, и в тот момент, когда мы так обнимаем Его, вверяя Ему все свое существо и вечность, мы обнаруживаем, что все преображается. В нас есть жизнь от Бога; в нас открывается род христосознания, свидетельствующего с апостолом, - живет во мне Христос.
Давайте отдадим нашу работу, наши мысли, наши планы, самих себя, нашу жизнь, наших близких, наше влияние, наше все прямо в Его руку, и тогда, когда мы все отдадим Ему, не останется ничего. для нас, чтобы беспокоиться о, или беспокоить о.
Я верю, что Бог хочет возложить на нас Свою руку, чтобы мы могли достичь идеальных определений смирения, человеческой беспомощности, человеческой недостаточности, пока мы не будем более опираться на человеческие планы, но будем иметь Божьи мысли, Божий голос и Святое Дух говорить с нами.
Мы проповедуем Евангелие не мертвого Христа, а живого Христа, восседающего одесную Отца и живущего для спасения всех, кто уповает на Него. Вот почему те из нас, кто действительно знает Евангелие, никогда не имеют никаких распятий около наших церквей или в наших домах. Распятие представляет собой мертвого Христа, вяло висящего на кресте позора. Но мы не указываем людям на мертвого Христа; мы проповедуем живого Христа. Он живет в возвышении одесную Бога и «всецело спасает всех, приходящих через Него к Богу».
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор