Цитата Бетти Уайт

Так много юмора в новых ситкомах играет наименьший общий знаменатель. Остроумию уделяется не так много внимания, как поскользнуться на банановой кожуре. Так много написанного настолько грубо, настолько очевидно, что это не вызывает шока, не говоря уже о смехе. Что делает что-то смешным, так это намеки на это без явного изложения. Вы позволяете зрителям заполнить пробелы, и вот тут-то и начинается смех.
Дело в том, чтобы быть смелым и двигать аудиторию вместе с вами, вместо того, чтобы угождать наименьшему общему знаменателю, понимаете, поскользнувшись на банановой кожуре и упав на задницу. Вы должны немного продвинуть аудиторию вперед с точки зрения их оценки того, что такое комедия. Все сложно.
Когда вы поскальзываетесь на банановой кожуре, люди смеются над вами; но когда вы говорите людям, что поскользнулись на банановой кожуре, это ваш смех. Так вы становитесь героем, а не жертвой шутки.
В организациях, где ничего особенного не происходит, независимо от того, делаете ли вы что-то исключительное или просто приходите утром, лучшие люди падают духом, а мотивация снижается почти до самого низкого общего знаменателя.
Когда ты поскальзываешься на банановой кожуре, люди смеются над тобой. Но когда вы говорите людям, что поскользнулись на банановой кожуре, это ваш смех.
Не смейтесь слишком много; меньше всего смеется остроумный: Ибо остроумие — новость только для невежества. Меньше над своими вещами смейся; чтобы в шутке не участвовал Твой вид и не преуспевало тщеславие.
Мне нравится работать с Эрикой [Дюранс]. Она такая веселая. И мне нравится, насколько легкомысленными, удобными и случайными являются отношения. Там столько юмора, и они смеются друг над другом. Видно, как сильно они обожают друг друга. Мне это очень нравится.
Я думаю, что сетевое телевидение в значительной степени недооценило интеллект американской общественности на протяжении стольких лет. Он пытался обратиться к наименьшему общему знаменателю. Я думаю, что средний зритель намного умнее этого, жаждет немного большей сложности и готов уделять больше внимания.
Людям нужно время, чтобы посмеяться. Мы должны ударить себя по голове и поскользнуться на банановой кожуре, чтобы обычный парень мог сказать: «Может, я и плохой, милый, но я не такой идиот, как тот парень на экране».
Людям... нужно время, чтобы посмеяться. Мы должны ударить себя по голове и поскользнуться на банановой кожуре, чтобы обычный парень мог сказать: «Может, я и плохой, милый, но я не такой идиот, как тот парень на экране».
Мы все видели, как комики выглядят так, будто они слишком многого добиваются, чтобы посмеяться. Это контрпродуктивно. Тщеславие стендапа заключается в том, что он не требует усилий, что делает перспективу создания новой комедии сложной задачей: вы пытаетесь быть забавным, но не выглядите так, как будто вы пытаетесь быть забавным.
Девять десятых ценности чувства юмора в писательстве заключается не в том, что оно заставляет писать, а в том, что мешает писать. В этом отношении он особенно ценен в серьезном письме, а без чувства юмора никогда не следует писать серьезно. Ибо, не зная, что смешно, человек постоянно рискует быть смешным, не зная этого.
Что-то утомительное в том, чтобы делать чистую комедию или что-то более широкое, это то, что ты своего рода раб смеха. Если это не смешно, то и смысла в этом нет. Своего рода сверхцель состоит в том, чтобы заставить людей смеяться. Вы всегда должны иметь это в глубине души: «Э, я должен придумать способ сделать это смешным».
Что-то утомительное в том, чтобы делать чистую комедию или что-то более широкое, это то, что ты своего рода раб смеха. Если это не смешно, то и смысла в этом нет. Вид ueber-задачи состоит в том, чтобы заставить людей смеяться. Вы всегда должны иметь это в глубине души: «Эх, я должен придумать способ сделать это смешным».
Мне нравится смотреть, как кто-то ведет себя серьезно и серьезно, как Джеки Глисон. Он заставляет меня смеяться, потому что он отражает мою собственную серьезность и то, как все это нелепо. Всегда легче увидеть кого-то другого в таком положении, чем себя, и ты смеешься. Это как классическое поскальзывание на банановой кожуре или удар пирогом по лицу. Почему эти вещи заставляют нас смеяться? Это от облегчения, типа: Слава богу, это был не я? Или это что-то другое: я сейчас очень серьезен. Я серьезно и торжественно проповедую о военнопленных! ПИРОГ В ЛИЦО! Разрушение уверенности.
Вы никогда не продвигаетесь вперед, не теряя чего-то на ходу... вы теряете это, потому что уделяете так много внимания новому.
Чем больше репрессий, тем больше потребность в непочтительности по отношению к тем, кто несет ответственность за эти репрессии. Но слишком часто сарказм принимается за иронию, обзывательства — за понимание, выбитые из четырех букв слова — за остроумие, а шутки с наименьшим общим знаменателем — за анализ. У сатиры должна быть точка зрения. Не обязательно смеяться животом. Он должен представлять критику.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!