Цитата Билла Айерса

Я был со своего маленького насеста в подготовительной школе, я видел движение за гражданские права, и оно определяло моральные аспекты того времени, и меня тянуло к нему, я читал Джеймса Болдуина и читал «Человек-невидимку», и это были мои точки соприкосновения. Но когда я добрался до Мичигана и увидел большой мир, реальный мир, я втянулся.
Дело в том, что в подготовительной школе я учился в интернате, 39 юношей окончили эту подготовительную школу. Пять лет спустя четверть из нас была в SDS, в «Студентах за демократическое общество». Не потому, что мы были специально избраны или потому, что мы были, как я сказал, нам повезло, но в основном нам повезло, что мы выросли в то время, когда это движение за свободу чернокожих действительно определяло моральный характер того, что значит быть гражданином и личностью. .
Для черных политиков, организаций по защите гражданских прав и белых либералов поддержка расистской практики Мичиганского университета равносильна грубому предательству принципов гражданских прав нашей исторической борьбы от рабства до окончательной гарантии конституционных прав для всех американцев. Действительно, именно практика, подобная практике Мичиганского университета, но направленная против чернокожих, была в центре внимания большей части движения за гражданские права.
Когда мне было 15 лет в десятом классе, я услышал Мартина Лютера Кинга-младшего. Три года спустя, когда мне было 18, я встретил доктора Кинга, и мы подружились. Через два года после этого я стал активно участвовать в движении за гражданские права. Я был в колледже в то время. По мере того, как я все больше и больше вовлекался, я рассматривал политику как средство достижения перемен.
Когда мне было 15 лет и я учился в десятом классе, я услышал о Мартине Лютере Кинге-младшем. Три года спустя, когда мне было 18, я встретил доктора Кинга, и мы подружились. Через два года после этого я стал активно участвовать в движении за гражданские права. Я был в колледже в то время. По мере того, как я все больше и больше вовлекался, я рассматривал политику как средство достижения перемен.
Я призываю всех читать Джеймса Болдуина, Малкольма Икса и Олдоса Хаксли. Читать Примо Леви. Читать «Тихую весну». Читать Тони Моррисон. Читать Зору Нил Херстон.
Движение за гражданские права было основано на вере. Многие из нас, участвовавших в этом движении, рассматривали наше участие как продолжение нашей веры. Мы видели, как делаем работу Всевышнего. Сегрегация и расовая дискриминация не соответствовали нашей вере, поэтому нам нужно было что-то делать.
У всех есть права. Человек, привязанный к кровати, получил права. Человек в подземелье получил права. Маленький кричащий ребенок получил права. Да, у тебя есть права. Чего у тебя нет, так это силы.
Когда я учился в старшей школе, я участвовал в маргинальной театральной сцене в Чикаго и познакомился с несколькими открытыми геями. Я видел, что стало лучше, что они были счастливы, любимы и поддержаны. Я своими глазами видел, что стало лучше.
Я вырос в Сент-Луисе, штат Миссури. Я жил в Гранд Бланке, штат Мичиган, в течение года, и именно тогда я увлекся актерским мастерством и брал там уроки. Менеджер, увидевший меня в агентстве, в котором я работал в Мичигане, хотел, чтобы я приехал в Лос-Анджелес.
В колледже я заинтересовался новостями, потому что мир рушился. Движение за гражданские права, антивоенное движение, движение за права женщин. Это сосредоточило мои радиоамбиции в сторону новостей.
Вы должны инвестировать в мир, вы должны читать, вы должны ходить в художественные галереи, вы должны узнавать названия растений. Вы должны начать любить мир и знать обо всем гении человеческого рода. Мы удивительные люди.
Я когда-либо обитал в сферах помимо видимого мира; провел свою юность и юность в древних и малоизвестных книгах и в скитаниях по полям и рощам области около моего наследственного дома. Я не думаю, что то, что я читал в этих книгах или видел в этих полях и рощах, было именно тем, что читали и видели там другие мальчишки; но об этом я должен говорить немного, так как подробная речь только подтвердила бы те жестокие клеветы на мой интеллект, которые я иногда подслушиваю из шепота тайных служителей вокруг меня.
Я вырос как продукт движения за гражданские права чернокожих, и у меня было много разных моделей черных странностей, будь то Ричард Прайор, Джеймс Болдуин или Джимми Уокер.
Когда я прочитал сценарий и увидел джазовую постановку, а также имя режиссера Дэмиена Шазелла, у меня сразу возник мысленный образ Антуана Фукуа.
Мы не хотим обвинять жертву. Движение за гражданские права оказало глубокое влияние на Соединенные Штаты и на американское сознание, возможно, уникальное в мире. Как только мы осознали, насколько жертвами стали цветные люди, у нас вырвалось искреннее сочувствие, и именно так мы приняли закон о гражданских правах.
Мои родители оба участвовали в Движении за гражданские права, были очень вовлечены в борьбу за гражданские права в Конгрессе. И родители моих друзей тоже.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!