Цитата Билла Вона

Как мудро судьба предназначила роду человеческому Бедствие! это идеальное стекло, в котором мы по-настоящему видим и познаем самих себя. — © Билл Вон
Как мудро судьба уготовила человеческому роду Бедствие! которое является совершенным стеклом, В котором мы действительно видим и познаем себя.
Бедствие — это идеальное стекло, в котором мы действительно видим и познаем себя.
(Как человеческие существа) Мы все видим в стекле, темно. Иногда мы можем заглянуть сквозь стекло и мельком увидеть, что находится по ту сторону. Если бы мы отполировали стекло дочиста, мы бы увидели гораздо больше. Но тогда мы бы больше не видели себя.
Насколько склонны к упадку все человеческие институты; насколько хорошо сформированные и наиболее мудро организованные правительства могут потерять контроль и полностью распуститься; как трудно было человечеству во все времена и во всех странах сохранять свои самые дорогие права и лучшие привилегии, движимые как бы непреодолимой судьбой деспотизма.
Как мы можем познать себя сами? . . . Душа нуждается в интимной связи не только для того, чтобы индивидуализироваться, но и просто для того, чтобы жить. Для этого нужны отношения глубочайшего рода, через которые мы можем реализовать себя, где возможно самораскрытие, где первостепенны интерес и любовь к душе.
Мы всегда больше заботимся о том, чтобы нас отличили за талант, которым мы не обладаем, чем о том, чтобы нас хвалили за те пятнадцать, которыми мы обладаем. Иногда мы слишком близко к сцене, чтобы ясно видеть. Мы так хорошо «знаем» себя, что не можем видеть, как нас воспринимают другие. Наше мнение о себе — это только «одно» мнение, и оно может быть неправдой.
Если вы видите человечество в мире, песчинки, которые останавливают все - коррупция, столкновения эго, человеческого фактора больше, чем ресурсов. Итак, как этого избежать? Не хватает человеческой зрелости. Так что это не было плодотворным упражнением в том, чтобы в какой-то степени совершенствовать себя, прежде чем служить другим, иначе это все равно, что срезать пшеницу, когда она еще зелена. И никого это не кормит. Поэтому нам нужен минимум готовности эффективно и мудро служить другим. Так что сострадание также должно быть просветлено мудростью. В противном случае он слеп.
Наша судьба — это то, что существует вне нас самих и что однажды явившись, выражает смысл нашей жизни. Однако, если не считать прорицателей, утверждающих, что они могут точно предсказать, что нас ждет, такая судьба обычно раскрывается только после того, как жизнь закончилась. Только тогда можно понять смысл этой жизни.
Если мы пытаемся получить идеальный дом, идеальные отношения или идеальную работу, вероятно, есть какой-то страх, побуждающий нас помимо естественного желания стать лучше. На самом деле это отказ признать, что жизнь — включая нас самих — просто не идеальна.
Любовь учит нас проникать во внутренние миры, очищать стекла бытия и видеть реальность в ее совершенной сущности.
Как мы определяем, как мы описываем, как мы объясняем и/или понимаем себя? Какими существами мы себя считаем? Кто мы? Кто мы? Почему мы? Как мы становимся теми, кем мы являемся или считаем себя такими? Как мы даем отчет о себе? Как мы объясняем себя, свои действия, взаимодействия, трансакции (праксис), наши биологические процессы? Наше конкретное человеческое существование?
Как человеческие существа, мы созданы для того, чтобы превосходить самих себя, и по-настоящему являемся самими собой только тогда, когда превосходим самих себя.
Но когда мы берем на себя неприятности и смотрим в будущее, чтобы увидеть, какие бури грядут, и беспокоимся, прежде чем они придут, о том, как нам предотвратить их, если они когда-нибудь придут, мы теряем должное доверие к Богу. Когда мы терзаем себя воображаемыми опасностями, или испытаниями, или неудачами, мы уже расстались с той совершенной любовью, которая изгоняет страх.
Я ненавижу то, что многие люди думают, что «стакан наполовину пуст», когда их стакан на самом деле полон на четыре пятых. Я благодарен, когда у меня есть одна капля в стакане, потому что я точно знаю, что с ней делать.
Я не считаю трагедию нашей естественной судьбой и не живу в хроническом страхе перед катастрофой. Не счастье, а страдание я считаю противоестественным. Не успех, а бедствие я считаю ненормальным исключением в человеческой жизни.
Но как вы можете знать что-либо о впечатлении, произведенном на других? Кто может гарантировать вам, что другие не черпают оттуда побуждений ко злу? Ты не знаешь глубины человеческой слабости. . . О, как верно было сказано, что если бы некоторые женщины-христианки могли только подозревать искушения и падения, которые они вызывают у других манерой одежды и фамильярностью в поведении, которые они бездумно считают неважными, то они были бы потрясены той ответственностью, которая возлагается на них. их.
Я думаю о безопасности клеток. Как насилие, жестокость, угнетение становятся своего рода домом, привычным узором, клеткой, в которой мы умеем действовать и определять себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!