Цитата Билла Кроуфорда

Нет ничего бессмысленного, а то, как мы придаем значение прошлому, определяет то, как мы воспринимаем настоящее и будущее. — © Билл Кроуфорд
Нет ничего бессмысленного, а то, как мы придаем значение прошлому, определяет то, как мы воспринимаем настоящее и будущее.
Тот, кто контролирует образ и информацию прошлого, определяет, что и как будут думать будущие поколения; тот, кто контролирует информацию и образы настоящего, определяет, как те же самые люди будут смотреть на прошлое». «Тот, кто контролирует прошлое, управляет будущим. Тот, кто управляет будущим, побеждает прошлое.
Нет ни прошлого, ни будущего. Есть только настоящее. Вчера было для вас настоящим, когда вы его испытали, и завтра будет также настоящим, когда вы его испытаете. Следовательно, опыт имеет место только в настоящем, а вне опыта ничего не существует.
Я не могу обмануть себя из-за голого абсолютного осознания того, что, как бы ты ни был полон энтузиазма, как бы ни была уверена, что этот персонаж — судьба, ничто не реально, ни прошлое, ни будущее, когда ты один в своей комнате, а часы громко тикают. фальшивый веселый блеск электрического света. И если у вас нет ни прошлого, ни будущего, из которого, в конце концов, состоит настоящее, почему же тогда вы можете избавиться от пустой оболочки настоящего и покончить жизнь самоубийством.
Нам, людям, очень трудно сосредоточиться на настоящем; мы всегда думаем о том, что мы сделали, о том, как мы могли бы сделать это лучше... или же мы думаем о будущем, о том, что мы собираемся сделать.... Но именно в этот момент вы также понимаете, что вы можете изменить свое будущее, перенеся прошлое в настоящее. Прошлое и будущее существуют только в нашем сознании. Однако настоящий момент вне времени, это Вечность... Не то, что вы делали в прошлом, повлияет на настоящее. То, что вы делаете в настоящем, искупит прошлое и тем самым изменит будущее.
Как могут быть прошлое и будущее, когда прошлого уже нет, а будущего еще нет? Что касается настоящего, то, если бы оно всегда было настоящим и никогда не переходило в прошлое, оно было бы не временем, а вечностью.
По-настоящему успешный человек знает, как преодолеть прошлое, использовать настоящее и подготовиться к будущему, но пока мы не сможем сначала преодолеть прошлое, мы не сможем эффективно справиться ни с настоящим, ни с будущим.
На Западе мы цепляемся за прошлое, как блюдца. На Гаити настоящее является осью всей жизни. Как и в Африке, прошлое и будущее — лишь отдаленные измерения настоящего, а воспоминания столь же бессмысленны, как и обещания.
Человек может быть уверен только в настоящем моменте. Но так ли это? Может ли он действительно знать настоящее? В состоянии ли он судить об этом? Конечно нет. Ибо как может человек, не знающий будущего, понять значение настоящего? Если мы не знаем, к какому будущему ведет нас настоящее, то как мы можем сказать, хорошо это настоящее или плохо, заслуживает ли оно нашего согласия, нашего подозрения или нашей ненависти?
Дзен живет в настоящем. Все учение таково: как быть в настоящем; как выйти из прошлого, которого больше нет, и как не ввязываться в будущее, которого еще нет, а просто укорениться, центрироваться в том, что есть.
Как волнительно обнаружить, что у тебя есть глубины, как утешительно обнаружить, что они менее загрязнены, чем отмели, как ободряюще идентифицировать врага не как трещину в воле, а как мертвый плод в сосуде для образцов бессознательного. Мое внимание по-отечески увлеклось от мучительного настоящего к счастливому, здоровому будущему, которое станет возможным благодаря анализу больного прошлого, как будто священнику нечего делать, кроме как изучать старые книги и делать блестящие прогнозы, настоящее недостойное уведомления.
Мы живем в культуре, полностью загипнотизированной иллюзией времени, в которой так называемый настоящий момент ощущается не чем иным, как бесконечно малой гранью между причинным прошлым и всепоглощающе важным будущим. У нас нет подарка. Наше сознание почти полностью занято памятью и ожиданием. Мы не осознаем, что никогда не было, нет и не будет никакого другого опыта, кроме настоящего опыта. Поэтому мы оторваны от реальности.
будущее просто ничто. Ничего не случилось с настоящим, став прошлым, за исключением того, что к общей истории мира добавились новые кусочки существования. Таким образом, прошлое так же реально, как и настоящее.
Мы учимся в прошлом, но мы не результат этого. Мы страдали в прошлом, любили в прошлом, плакали и смеялись в прошлом, но это ни к чему для настоящего. У настоящего есть свои проблемы, свои хорошие и плохие стороны. Мы не можем ни обвинять, ни быть благодарными прошлому за то, что происходит сейчас. Каждый новый опыт любви не имеет ничего общего с прошлым опытом. Это всегда ново.
Написать нашу конституцию — значит, чтобы прошлое, настоящее и будущее соединились одновременно в одном-единственном движении, в одном-единственном порыве, в одном-единственном крике. Ибо мы исправляем ошибки прошлого и намечаем новый курс на будущее, основываясь на опыте настоящего.
Будущее предсказывается из прошлого, а будущее возможно только благодаря прошлому. Без прошлого и будущего настоящее неполно. Все время вечно присутствует, и поэтому все время принадлежит нам. Нет смысла забывать и есть смысл мечтать. Так настоящее обогащается.
Пусть каждый из нас исследует свои мысли; он найдет их полностью озабоченными прошлым или будущим. Мы почти никогда не думаем о настоящем, а если и думаем о нем, то только для того, чтобы увидеть, какой свет проливает свет на наши планы на будущее. Настоящее никогда не является нашим концом. Прошлое и настоящее — наши средства, только будущее — наша цель. Таким образом, мы никогда на самом деле не живем, а надеемся жить, и поскольку мы всегда планируем, как быть счастливыми, неизбежно, что мы никогда не должны быть такими.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!