Цитата Билла МакКиббена
Конец природы портит все мои материальные удовольствия. Меня тошнит от перспективы жить в генетически модифицированном мире. И все же именно к такому миру подталкивает нас наша вера в бесконечный материальный прогресс. Пока это желание движет нами, здесь нет способа установить ограничения.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Никакие земные удовольствия, никакие царства мира сего не могут принести мне никакой пользы. Я предпочитаю смерть во Христе Иисусе власти над самыми дальними пределами земли. Тот, кто умер вместо нас, является единственным объектом моих поисков. Тот, кто восстал ради нас, есть мое единственное желание. Не говорите об Иисусе Христе, пока любите этот мир.
Я думаю, что все мы живем в отрицании своей духовной природы, продолжая участвовать в материальном мире, даже зная, что разрушаем планету, на которой живем.
Мы принадлежим не здесь, а в духовном небе: Поскольку я предназначен для материального мира, Разочаровываюсь в материальном мире, Чувства никогда не удовлетворяются, Только раздуваясь, как прилив, Что может утопить меня в материальном мире.
Мы живем в супермаркете идей, верований, практик, теорий, идеологий и многого другого. Никогда еще в истории человечества не было так много движений и идей, борющихся за то, чтобы привлечь наше внимание. Вдобавок к этому западный мир завален материальными благами, а в сознании западного человека доминирует цель материального успеха. Во всей этой неразберихе дзен выделяется как голос здравомыслия. Он представляет собой другой способ видения мира, основанный на повторном открытии того, кто мы есть на самом деле и всегда были, посредством раскрытия нам нашей истинной природы.
Корпоративная Америка ограничивает мир консьюмеризмом. Наука может ограничить его материальным миром. Даже религия ограничивает его множеством теорий, которые могут все объяснить. Я думаю, нам нужно кино, чтобы разбить это на части и напомнить нам, что мы не контролируем ситуацию и не понимаем так много, как думаем.
Растущая область компьютерных наук изменила наше представление о физическом мире от представления о наборе взаимодействующих материальных частиц к бурлящей сети информации. При таком взгляде на природу законы физики представляют собой форму программного обеспечения или алгоритма, а материальный мир — аппаратное обеспечение — играет роль гигантского компьютера.
Эволюционисты... изначально привержены материализму. Дело не в том, что методы и институты науки каким-то образом вынуждают нас принять материальное объяснение феноменального мира, а, наоборот, в том, что наша априорная привязанность к материальным причинам вынуждает нас создать аппарат исследования и набор концепций, дающих материальные объяснения, какими бы противоречащими интуиции они ни казались, какими бы загадочными они ни были для непосвященных. Более того, этот материализм абсолютен, ибо мы не можем допустить Божественной Ноги в дверь.
Как мы можем удовлетворить себя, не уходя в бесконечность? И, в конце концов, какое удовлетворение в этом бесконечном прогрессе? Вспомним историю индийского философа и его слона. Это никогда не было более применимо, чем к настоящему предмету. Если материальный мир покоится на подобном идеальном мире, то этот идеальный мир должен покоиться на каком-то другом; и так далее без конца. Поэтому было бы лучше никогда не заглядывать за пределы настоящего материального мира.
Одно из величайших искусств в жизни — научиться точно оценивать ценности. Все, о чем мы думаем, что зарабатываем, что нам дали, что каким-либо образом касается нашего сознания, имеет свою ценность. Эти ценности могут меняться в зависимости от настроения, времени или обстоятельств. Мы не можем безопасно привязываться к какой-либо материальной ценности. Ценность всех материальных благ постоянно меняется, иногда за одну ночь. Ничто в этом роде не имеет постоянной установленной стоимости. Настоящие ценности — это те, которые остаются с вами, приносят вам счастье и обогащают вас. Это человеческие ценности.
Природа состоит из фактов и закономерностей и сама по себе не моральна и не безнравственна. Это мы навязываем природе свои стандарты и тем самым вводим мораль в природный мир, несмотря на то, что являемся частью этого мира. Мы продукты природы, но природа создала нас вместе с нашей способностью изменять мир, предвидеть и планировать будущее и принимать далеко идущие решения, за которые мы несем моральную ответственность. Но ответственность, решения входят в мир природы только с нами.
По иронии судьбы, когда мы отождествляем себя со своим духом, а не с телом, мы наиболее сильны на материальном плане. Наша чрезмерная идентификация с миром не столько дает нам власть внутри мира, сколько уменьшает нашу силу здесь. Это делает нас напуганными, нервными и полными беспокойства.
Все наши технологии — используем ли мы факсимильные аппараты или компьютеры, говорим ли мы по телефону или смотрим программы по телевизору — основаны на предпосылке, что сущностная природа материального мира нематериальна.
Я глубоко верю в духовную силу, но я думаю, мы должны понимать, что только духовная сила должна иметь материальную силу, пока мы живем в материальном мире. Вместе они составляют сильную комбинацию.
Теперь я понимаю, что не чудо создает верующего. Напротив, мы все верующие. Мы верим, что иллюзия материального мира вполне реальна. Эта вера — наша единственная тюрьма. Это мешает нам совершить путешествие в неизвестное.
Выявление личных ассоциаций с объектами, которые не являются личными, является важным современным опытом — нашей реальной ассоциацией, нитями наших чувств по отношению к объектам, которые нас окружают. Это также потому, что они настолько знакомы, что мы не думаем о них как о важных в мире, но на самом деле они и есть мир. Мы живем в очень материальном мире.
Важно, чтобы духовный прогресс шел в ногу с материальным прогрессом. Когда это будет осознано, путь человека к более высоким и прочным ценностям покажет более заметный прогресс, в то время как зло в нем отступит на задний план. Зная, что материальный и духовный прогресс необходимы человеку, мы должны неустанно трудиться для равного достижения обоих. Только тогда мы сможем обрести тот абсолютный внутренний покой, который так необходим для нашего благополучия.
Связанные авторы
Цитаты Альдо Леопольда
американский
Эколог
Дэвид Р. Брауэр Цитаты
американский
Эколог
Донелла Медоуз Цитаты
американский
Эколог
Гаррет Хардин Цитаты
американский
Эколог
Цитаты Греты Тунбург
Шведский
Эколог
Джон Мьюир Цитаты
американский
Эколог
Джон Рэй Цитаты
Английский
Эколог
Джонатон Поррит Цитаты
британский
Эколог
Цитаты Джозефа Вуда Кратча
американский
Эколог
Лестер Р. Браун Цитаты
американский
Эколог
Цитаты Лютера Бербанка
американский
Эколог
Цитаты Ма Джун
Китайский
Эколог
Пол Хокен Цитаты
американский
Эколог
Пол Уотсон Цитаты
канадский
Эколог
Цитаты Ричарда Лики
кенийский
Эколог
Шехерезада Голдсмит Цитаты
Английский
Эколог