Цитата Билла Махера

И каково республиканское решение этого возмутительного [расового] ​​неравенства? Нет ни одного. И в этом суть. Отрицание расизма — это новый расизм. Не признавать эту статистику, думать об этом как о «черной проблеме», а не американской проблеме. Верить, как это делает большинство зрителей FOX, что обратный расизм является более серьезной проблемой, чем расизм, — это расизм.
Расизм – это не в первую очередь кожная проблема. Это проблема греха. Видите ли, когда вы считаете, что расизм — это кожная проблема, вы можете вытерпеть триста лет рабства, судебные решения, марши и участие федерального правительства, и все равно не исправить это должным образом.
Далеко не каждый альтернативно-правый мыслитель или активист является белым националистом, но есть ощущение, что политкорректность является более серьезной проблемой, чем расизм, и что расизм используется как дубина, чтобы заставить замолчать.
Проблема в том, что белые люди видят в расизме сознательную ненависть, когда расизм важнее этого. Расизм представляет собой сложную систему социальных и политических рычагов и шкивов, созданных поколениями назад для продолжения работы на благо белых за счет других людей, независимо от того, знают ли белые об этом/нравятся они им или нет. Расизм — коварная культурная болезнь. Оно настолько коварно, что ему все равно, белый ли ты человек, который любит черных; он все еще найдет способ заразить то, как вы общаетесь с людьми, которые на вас не похожи.
Существует странная трагическая загадка, связанная с проблемой расизма. Никто или почти никто не хочет считать себя расистом; по-прежнему сохраняется расизм, реальный и живучий.
Когда чернокожего останавливает полицейский без видимой причины, это скрытый расизм. Когда чернокожая женщина делает покупки в модном магазине и за ней следуют охранники, это скрытый расизм. Это более тонко, чем расизм 1960-х годов, но это все еще расизм.
Еще одним ответом на расизм стало создание семинаров по разучению расизма, которые часто возглавляют белые женщины. Эти семинары важны, но они, как правило, сосредоточены в первую очередь на катарсических индивидуальных психологических личных предубеждениях, не подчеркивая необходимость соответствующих изменений в политических обязательствах и действиях. Женщина, которая посещает семинар по разучению расизма и учится признавать, что она расистка, представляет собой не меньшую угрозу, чем та, которая этого не делает. Признание расизма важно, когда оно ведет к трансформации.
Расизм подобен высокому кровяному давлению: человек, у которого оно есть, не знает, что он у него есть, пока не свалится с чертовым ударом. Признаков расизма нет. Жертва расизма находится в гораздо лучшем положении, чтобы сказать вам, расист вы или нет, чем вы есть на самом деле.
Я не понимаю расизма. У меня много черных друзей, и многие другие были моими противниками. Уважение является основным. К сожалению, расизм — это социальная проблема, а футбол принадлежит обществу.
Вы не можете нести ответственность за Джима Кроу. Вы не можете нести ответственность за расизм. Это гораздо больше проблема для человека, практикующего расизм. Вы сталкиваетесь с реальностью расизма, когда идете по улицам, когда на вас останавливаются взгляды других. [Джеймс] Болдуин возвращается с вами ко всем переживаниям, через которые вы прошли, и дает им имена, и объясняет, почему это так.
Расизм в Южной Азии — самый специфический расизм в мире. Это как расизм по отношению к немного другой языковой группе. Это как микрорасизм.
Вы ожидаете, что будете немного копать, куда бы вы ни пошли. В прошлом не было расизма или расистских комментариев, которые я видел. Я ожидаю трудных времен, так как мы добираемся повсюду, куда бы мы ни пошли, но расизм раньше не был проблемой.
Расизм — это человеческая проблема и преступление, абсолютно настолько ужасное, что человек, борющийся с расизмом, имеет полное право бороться с ним любыми средствами, пока он не будет устранен.
Слишком долго европейские футбольные власти не относились серьезно к проблеме расизма в игре и отказывались признавать, насколько широко распространена эта проблема.
Проблема не в том, чтобы быть женщиной, и проблема не в том, чтобы быть черным; проблема в том, что люди извне усложняют нам жизнь — патриархат, расизм.
Я думаю, что некоторые люди считают, что если вы ставите под сомнение реальность расы, вы ставите под сомнение расизм; ты говоришь, что расизма не существует. Расизм реален, потому что люди на самом деле верят, что раса реальна. Мы действительно должны отказаться от 500-летней идеи расы как мировоззрения, чтобы уничтожить расизм.
Но все, включая этнические меньшинства, должны быть обеспокоены тем, как антирасизм становится оружием во всем политическом спектре — как многие люди в политике считают хорошей идеей преувеличивать проблему расизма.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!