Цитата Билла Мойерса
Нам приходится сталкиваться как с неприятной, так и с положительной стороной человеческой истории, включая нашу собственную историю как нации, нашу собственную историю наших народов. У нас должны быть уродливые факты, чтобы защитить нас от официального взгляда на реальность. В противном случае мы опустошены и наполнены тем, что другие люди хотят, чтобы мы думали, чувствовали и переживали.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Сегодня Евангелие непонятно большинству людей, особенно на Западе, потому что их собственные истории далеки от истории сотворения, грехопадения, искупления и завершения, рассказанной в Библии. Наше внимание интроспективно и узко, оно доверяется нашим собственным непосредственным знаниям, опыту и интуиции. Отчаянно пытаясь заставить других, включая Бога, сделать нас счастливыми, мы, кажется, не можем увидеть реальную историю, которая дает нам значимую роль.
Каждый из нас — это наша собственная история, но никто из нас не является только своей собственной историей. Дуга моей личной истории необъяснимо и неразрывно связана с историей моих родителей, историей моего соседа и историей ребенка, которого я когда-то встретил. Все мы связаны способами, которые мы не всегда видим. Мы никогда не бываем просто собой.
Наша проблема не в том, что мы пали; наша проблема в том, что мы еще не стали людьми. Вопрос в том, что может сделать нас людьми, чтобы мы могли отдавать жизнь и отдавать любовь, а не цепляться за то, что все время пытались защитить свою собственную жизнь? Вот как я вижу историю Иисуса, и я думаю, что это сильная и глубокая история.
По мере того, как телевидение внедрялось в национальное сознание, оно заставило нас вспомнить, как нечто большее, чем просто факты, передает правду и реальность — причем в веселой и увлекательной форме. Телевидение также показало нам, как, рассказывая свои истории, сталкиваясь с собственной правдой, мы и люди, с которыми мы общаемся, чувствуют себя менее одинокими и отчужденными.
Мы все смотрим с точки зрения наших собственных туннелей реальности. И когда мы начинаем понимать, что все мы смотрим с точки зрения наших собственных туннелей реальности, мы обнаруживаем, что гораздо легче понять, откуда приходят другие люди. Все те, у кого нет такого же туннеля реальности, как у нас, не кажутся невежественными, или преднамеренно извращенными, или лживыми, или загипнотизированными какой-то безумной идеологией, у них просто другой туннель реальности. И каждый туннель реальности может рассказать нам что-то интересное о нашем мире, если мы захотим его слушать.
Когда мы можем отпустить то, что думают другие люди, и владеть своей историей, мы получаем доступ к нашему достоинству — ощущению, что мы достаточно такие, какие мы есть, и что мы достойны любви и принадлежности. Когда мы всю жизнь пытаемся дистанцироваться от той части нашей жизни, которая не соответствует тому, кем, по нашему мнению, мы должны быть, мы остаемся вне своей истории и боремся за свое достоинство, постоянно выступая, совершенствуясь, доставляя удовольствие, и доказательство. Наше чувство собственного достоинства — эта критически важная часть, которая дает нам доступ к любви и сопричастности, — живет внутри нашей истории.
Одна из самых важных обязанностей лидеров в любой среде, включая деловые организации, состоит в том, чтобы рассказать нам нашу собственную историю; объяснить нас самим себе; помочь нам вплести смысл и цель в ткань нашей жизни; чтобы осветить наше понимание того, откуда мы пришли; рисовать словесные картины нашего будущего, на которые мы можем спроецировать наши устремления.
Одиночество — это неспособность поделиться своей историей, историей своего Уникального Я. Для большинства людей выход за пределы одиночества требует, чтобы мы поделились своей историей со значимым другим. Для духовной элиты достаточно получить нашу собственную историю и осознать, что она является неотъемлемой частью более широкой истории Всего-Что-Есть. Но для большинства людей одиночество преодолевается через контакт с другим человеком.
Все люди — рассказчики со своей уникальной точкой зрения. Когда мы это понимаем, мы больше не чувствуем необходимости навязывать свою историю другим или защищать то, во что мы верим. Вместо этого мы видим всех нас художниками, имеющими право создавать собственное искусство.
Великая художественная литература показывает нам не то, как вести себя, а то, как чувствовать. В конце концов, это может показать нам, как смотреть в глаза своим чувствам и своим действиям, а также по-новому понимать, что они означают. Хороший роман любого года может ввести нас в новый опыт.
Если мы хотим узнать о человеке, мы спрашиваем: «Какова его история — его настоящая, сокровенная история?» — ибо каждый из нас — это биография, история. Каждый из нас представляет собой особое повествование, которое непрерывно, бессознательно строится нами, через нас и в нас — через наше восприятие, наши чувства, наши мысли, наши действия; и, не в последнюю очередь, наш дискурс, наши устные рассказы. Биологически, физиологически мы не так уж отличаемся друг от друга; исторически, как нарративы — каждый из нас уникален.
Я мужчина, а мужчины — животные, которые рассказывают истории. Это подарок от Бога, который создал наш вид, но оставил нерассказанным конец нашей истории. Эта тайна беспокоит нас. Как же может быть иначе? Мы думаем, как без заключительной части понять все, что было раньше: то есть нашу жизнь? Поэтому мы сочиняем собственные истории, лихорадочно и завистливо подражая нашему Создателю, надеясь, что случайно расскажем то, что Бог оставил несказанным. И закончив наш рассказ, придем к пониманию, зачем мы родились.
Всем нам нужна идентичность, которая объединяет нас с нашими соседями, нашими соотечественниками, теми людьми, на которых распространяются те же правила и те же законы, что и мы, теми людьми, с которыми нам, возможно, однажды придется сражаться плечом к плечу, чтобы защитить наше наследство. , тех людей, с которыми мы будем страдать при нападении, тех людей, чьи судьбы так или иначе связаны с нашими собственными.
Это реальная задача, стоящая перед нами: подтвердить нашу приверженность как нации закону выше нашего, обновить нашу духовную силу. Только построив стену такой духовной решимости, мы, свободные люди, можем надеяться защитить свое наследие и сделать его когда-нибудь неотъемлемым правом всех людей.
Одним из замечательных качеств истории является то, что она создает пространство. Мы можем жить в истории, ходить, находить свое место. История противостоит, но не угнетает; история вдохновляет, но не манипулирует. История приглашает нас на встречу, диалог, взаимный обмен. Пока у нас есть истории, которые мы можем рассказать друг другу, есть надежда. Пока мы можем напоминать друг другу о жизни мужчин и женщин, в которых проявляется любовь Божья, есть причина двигаться вперед, в новую землю, в которой сокрыты новые истории.
Но помни, дитя, у каждого из нас может быть своя история и судьба, а иногда и кажущаяся неудачной судьба, но мы все также являемся частью большой истории. Тот, который превосходит почву, ветер, время, даже наши собственные слезы. У великих историй будет свой путь.
Связанные авторы
Эмброуз Бирс Цитаты
американский
Журналист
Энди Руни Цитаты
американский
Журналист
Энн Коултер Цитаты
американский
Журналист
Анна Куиндлен Цитаты
американский
Журналист
Билл Вон Цитаты
американский
Журналист
Дэйв Бэрри Цитаты
американский
Журналист
Деннис Прагер Цитаты
американский
Журналист
Цитаты Эрмы Бомбек
американский
Журналист
Цитаты Фрэн Лебовиц
американский
Журналист
Джордж Уилл Цитаты
американский
Журналист
Гленн Бек Цитаты
американский
Журналист
Хантер С. Томпсон Цитаты
американский
Журналист
Миньон Маклафлин Цитаты
американский
Журналист
Молли Айвинс Цитаты
американский
Журналист
Цитаты Рэйчел Мэддоу
американский
Журналист
Уолтер Липпман Цитаты
американский
Журналист