Цитата Билла Ная

Наша цель в науке — открыть универсальные законы природы. Это преследование наполняет меня удивлением. — © Билл Най
Наша цель в науке — открыть универсальные законы природы. Это преследование наполняет меня удивлением.
Наша цель в науке — открыть универсальные законы природы. Если чья-то вера требует отказа от законов природы или их игнорирования, то этому человеку будет трудно примирить религию и науку. В противном случае никакого конфликта нет.
Открытие законов действующей силы в материальных произведениях, независимо от того, созданы ли они человеком или вызваны к жизни самой природой, является работой науки, и именно это мы называем наукой.
Если мир есть совокупность относительно самостоятельных областей, то всякое допущение универсальных законов ложно, а требование универсальных норм тиранично: только грубая сила (или обольстительный обман) может тогда подогнать разные морали так, чтобы они соответствовали предписаниям единого этическая система. И действительно, идея всеобщих законов природы и общества возникла в связи с битвой не на жизнь, а на смерть: битвой, которая дала Зевсу власть над титанами и всеми другими богами и тем самым превратила его законы в законы вселенной.
Моя исследовательская карьера была посвящена пониманию процессов принятия решений и решения проблем людьми. Преследование этой цели привело меня в области политологии, экономики, когнитивной психологии, информатики и философии науки, среди прочих.
Понимание человеческой природы должно быть основой любого реального улучшения человеческой жизни. Наука совершила чудеса в изучении законов физического мира, но наша собственная природа до сих пор изучена гораздо меньше, чем природа звезд и электронов. Когда наука научится понимать человеческую природу, она сможет принести в нашу жизнь счастье, которого не смогли создать машины и физические науки.
Наука — это не система определенных или установленных утверждений; это не система, неуклонно продвигающаяся к состоянию завершенности... И наши догадки руководствуются ненаучной, метафизической (хотя и биологически объяснимой) верой в законы, в закономерности, которые мы можем раскрыть-открыть. Подобно Бэкону, мы могли бы описать нашу собственную современную науку — «метод рассуждения, который люди теперь обычно применяют к природе» — как состоящую из «ожиданий, необдуманных и преждевременных» и как «предубеждений».
Предположение о том, что законы природы вечны, является пережитком христианской системы верований, которая легла в основу первых постулатов современной науки в семнадцатом веке. Возможно, законы природы действительно развивались вместе с самой природой, а может быть, они продолжают развиваться. А может быть, это вовсе и не законы, а скорее привычки.
Наука показывает нам истину и красоту и наполняет каждый день новым чудом изысканного порядка, который управляет нашим миром.
Поскольку моя логика имеет целью учить и наставлять рассудок не для того, чтобы он мог тонкими усами ума схватывать и удерживать абстрактные понятия (как это делает обыденная логика), а для того, чтобы он действительно мог расчленять природу и обнаруживать добродетели и действия тел с их законами, определенными в материи; так что эта наука вытекает не только из природы ума, но и из природы вещей.
Применение магической силы — это применение естественных сил, но превосходящих обычные функции Природы. Чудо не есть нарушение законов Природы, кроме как для невежественных людей. Магия — это не что иное, как наука, глубокое знание оккультных сил в Природе и законов, управляющих видимым или невидимым миром. Спиритуализм в руках адепта становится Магией, ибо он обучен искусству смешивать законы Вселенной, не нарушая ни одного из них и тем самым нарушая Природу.
Наука выделяет три измерения природы, которые указывают на Бога. Во-первых, это то, что природа подчиняется законам. Второе — это измерение жизни разумно организованных и целеустремленных существ, возникших из материи. В-третьих, само существование природы. Но не только наука вела меня. Мне также помогло новое изучение классических философских аргументов.
Что такое науки, как не карты универсальных законов, а универсальные законы как не каналы универсальной силы; и вселенская сила, но исходы вселенского разума?
Нет ничего, что природа так ясно раскрывает и на чем так сильно настаивает наука, как всеобщее царство закона, абсолютного, всеобщего, неизменного закона... Ни одна йота или черта законов природы не остаются невыполненными. Я не думаю, что можно слишком сильно констатировать этот факт... Все происходит по закону, а так как закон есть выражение воли Божией, то все происходит по воле Божией, т. е. в каком-то смысле предопределено, декретировано.
В природе не происходит ничего, что можно было бы списать на ее изъян; ибо природа всегда одна и та же и везде одна и та же в своей действенности и силе действия: то есть законы и установления природы, посредством которых все вещи происходят и переходят из одной формы в другую, везде и всегда одни и те же; так что должен быть один и тот же метод понимания природы всех вещей, а именно через всеобщие законы и правила природы.
Теперь во многих частях мира есть законы, которые отражают лучшее, что есть в человеческой природе. Эти законы относятся к людям, затронутым ВИЧ, с сочувствием и принятием. Эти законы уважают универсальные права человека и основаны на доказательствах.
Постепенно... аспект науки как знания оттесняется на задний план аспектом науки как силы манипулирования природой. Именно потому, что наука дает нам возможность манипулировать природой, она имеет большее социальное значение, чем искусство. Наука как поиск истины равна искусству, но не превосходит его. Наука как техника, хотя она и может иметь небольшую внутреннюю ценность, имеет практическое значение, на которое не может претендовать искусство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!