Цитата Билла Найи

Я ничего не имею против романтизма. Я только за. Я беспомощен перед лицом романтики. — © Билл Найи
Ничего не имею против романтизма. Я только за. Я беспомощен перед романтикой.
У искусства двойное лицо: оно смотрит до и после. Романтика – это его устремленное в будущее лицо. Зародыш роста — в романтизме. Формализм, с другой стороны, консолидирует традицию; подбирает то, что было получено, и делает это легким для руки или ума; экономит энергию гения.
Как автор романтических романов, у меня довольно искаженное представление о детях. Видите ли, они обычно не вписываются в классическую структуру любовного романа — романтика о двух людях, которые находят друг друга и влюбляются вопреки непреодолимым препятствиям. Младенцы... ну... дети сложны.
Одно дело быть беспомощным, когда пытаешься зашнуровать корсет или оседлать слона, и совсем другое — быть беспомощным, когда бандит приставляет нож из черной стали к твоему горлу, а его брат присоединяется к нему.
Романтизм был не просто альтернативой бесплодному классицизму; романтизм сделал возможным, особенно в искусстве, большое расширение человеческого сознания.
Ничего не имею против романтики. Я считаю, что мы должны сохранить право мечтать и быть романтичными. Но индийскую деревню я бы не стал так легко романтизировать.
В наши дни нет такой вещи, как романтика, женщины стали слишком блестящими; ничто так не портит роман, как чувство юмора у женщины.
Современные клерки создали в так называемом культурном обществе положительный романтизм суровости. Они также создали романтизм презрения.
Романтика происходит на средней дистанции. Романтика — это смотреть на себя через затуманенное росой окно. Романтика означает оставлять вещи позади: там, где жизнь кряхтит и шаркает, романтика только вздыхает.
Жизнь — это страсть, праздник перед лицом хаоса, свет перед лицом тьмы, надежда перед лицом отчаяния и радость, ибо вселенная без жизни ничего не чувствует, ничто и ничего не делает, кроме как медленно умирает.
Что бы вы предпочли? — Что сегодня ел граф, дети? Один беспомощный сельский житель, два беспомощных сельчанина, трое беспомощных сельчанина...
Романтика никогда не должна начинаться с сантиментов. Она должна начинаться с науки и заканчиваться урегулированием. Ничто так не портит романтики, как чувство юмора у женщины. Когда человек влюблен, он всегда начинает с того, что обманывает себя, и всегда заканчивает тем, что обманывает других. Это то, что мир называет романтикой.
Либералы и левые не ошибаются, называя романтизм реакционным, потому что он действительно стал таковым после 1810 года. Проблема в том, что они делают это описание верным для движения в целом, как если бы романтизм был реакционным по своей сути.
Большинство поп-видео, которые я видел, в которых есть какие-либо взаимодействия между мужчиной и женщиной, обычно сосредоточены вокруг романтики - и это здорово, я полностью за романтику. Но давайте смотреть правде в глаза, есть много других сексуальностей и идентичностей, которые вполне заслуживают некоторой блестящей любви к поп-видео.
Меня поразила аналогия между неврозом и романтизмом. Романтизм действительно был аналогией невроза. Оно требовало от реальности иллюзорного мира, любви, абсолюта, которого оно никогда не могло получить, и таким образом уничтожило себя сновидением.
Итак, основной импульс экзистенциализма оптимистичен, очень похож на импульс всей науки. Экзистенциализм — это романтизм, а романтизм — это ощущение, что человек не есть то простое, за что он всегда себя принимал. Романтизм начался как огромный всплеск оптимизма в отношении роста человека. Его цель, как и у науки, состояла в том, чтобы поднять человека над спутанными чувствами и импульсами его повседневной человечности и сделать его богоподобным наблюдателем человеческого существования.
Я ненавидел себя и мир, потому что не смог принять ограничения себя и жизни. В литературе этот отказ называется романтизмом; в психологии, невроз.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!