Цитата Билла Хайбелса

Ничто на земле не обладает большим потенциалом для изменения жизни и выполнения работы Его Царства в вашем сообществе, чем ваша поместная церковь. Нет ничего лучше поместной церкви, когда она работает правильно. Его красота неописуема. Его мощность захватывает дух. Его потенциал безграничен. Никакая другая организация на земле не похожа на церковь. Ничто даже близко не подходит.
Нет ничего лучше поместной церкви, когда поместная церковь работает правильно.
Между церковью и государством не может быть спора. Церковь, как таковая, не имеет никакого отношения к политическим делам. С другой стороны, Государство не имеет ничего общего с верой или внутренней организацией Церкви.
Иисус Христос, как первый плод Царства, начал работу по победе над смертью на индивидуальной основе, но мы, как Его церковь, должны завершить эту задачу. Иисус сказал (Матфея 28:18): «Дана Мне всякая власть на небе и на земле», и церковь сегодня имеет такую ​​же силу. Смерть не будет побеждена Иисусом, вернувшимся на землю. Она будет побеждена, когда церковь смело встанет и скажет: «Мы владычествуем над землей».
В сущности, я имею в виду глубоко в основе, ФБР не имеет ничего общего с коммунизмом, не имеет ничего общего с поимкой преступников, не имеет ничего общего с мафией, синдикатом, не имеет ничего общего с подрывом доверия, не имеет ничего общего с торговлей между штатами, она не имеет ничего общего ни с чем, кроме как служить церковью для посредственных. Высокая церковь для настоящих посредственностей.
Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.
У Бога есть церковь на земле, это Его избранный народ, который соблюдает Его заповеди. Он ведет, а не бродячие ответвления, не один туда и не один туда, а народ. Истина есть освящающая сила, но воинствующая церковь еще не есть торжествующая церковь.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Каждому из нас приходится сталкиваться с вопросом — либо Церковь истинна, либо она обман. Там нет никакого среднего. Это Церковь и Царство Божие, или это ничто.
Чтобы воздействовать на общину для Христа, требуется больше, чем занятая церковь, дружественная церковь или даже евангелическая церковь. Это должна быть горящая церковь, возглавляемая лидерами, пылающими для Бога.
На протяжении многих лет я изучал церковную историю, а также современную церковь, и я заметил, как редко происходит прославляющая Бога смена руководства в поместной церкви.
То, из чего вы выбираете, чтобы рассказать свою историю, есть не что иное, как все. То, из чего вы строите свой мир, ваш локальный, понятный, рациональный, связный мир, есть не что иное, как все. . . . . Все человеческие знания локальны. Всякая жизнь, каждая человеческая жизнь локальна, произвольна, бесконечно малый мгновенный блеск отражения.
Склонны выбирать то, что популярно, а не то, что правильно, когда они находятся в конфликте. Они желают вписаться как в церковь, так и вне церкви; они больше заботятся о том, что люди думают об их действиях (например, о посещении церкви и пожертвованиях), чем о том, что Бог думает об их сердцах и жизнях.
Я не был в церкви, но мы, как и многие люди, заявляем: «Да, я вырос в церкви». Ну да, я вырос в церкви и ходил в церковь, но я ничего не знал о Господе. Я понятия не имел, что значит ходить в вере.
Ничто в церкви не раздражает людей больше, чем благодать. Ирония судьбы: мы натыкаемся на вечеринку, на которую нас не приглашали, и обнаруживаем, что незваный стоит у двери, следя за тем, чтобы другие незваные не вошли. Затем происходит странное явление: как только мы принимаем участие в вечеринке из-за безответственности Иисуса любви, мы решаем сделать благодать «более ответственной», став самопровозглашенными Наблюдателями Царства, охраняя Царство Божье, не пуская туда всякую сволочь (которую, как я понимаю, и должно включать в себя Царство Божье).
Одно из моих убеждений заключается в том, что в сообществе есть определенные институты, которые олицетворяют дух и сердце этого сообщества, это церковь, местная футбольная команда, местный паб и театр.
В протестантской церкви все так словесно. Вы уже слышали эти слова миллион раз. Может быть, люди уходят из церкви, потому что обнаруживают, что в церкви нет ничего, что они ищут.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!