Цитата Билли Грэма
Истинный христианин, живущий послушной жизнью, является постоянным упреком тем, кто принимает нравственные нормы этого мира.
Связанные цитаты
Когда мы называем что-то несправедливым, неприличным, бессовестным или злым, когда говорим о милосердии, жалости и сострадании, эти слова имеют значение, независимо от нашей конкретной веры или моральной философии. Они апеллируют к общим стандартам, которые мы все должны понять и принять, стандартам, без которых мы вообще не смогли бы жить обычной жизнью.
Нравственные заповеди постоянны веками и не подчиняются обстоятельствам.
Если мы хотим принять небесную жизнь, нам нужно во что бы то ни стало жить в мире и участвовать в его обязанностях и делах. Таким образом, мы принимаем духовную жизнь посредством нашей нравственной и гражданской жизни; и никак иначе не может образоваться в нас духовная жизнь, никак иначе наш дух не может приготовиться к небу. Это потому, что жить внутренней жизнью, а не внешней жизнью одновременно, это как жить в доме, у которого нет фундамента, который постепенно либо оседает, либо дает зияющие трещины, либо шатается, пока не рухнет.
Хотя человек, действующий под властью, совершает действия, которые кажутся нарушающими нормы совести, было бы неверно говорить, что он теряет нравственное чувство. Вместо этого она приобретает радикально иную направленность. Он не отвечает нравственным чувством на совершаемые им действия. Скорее, его моральная озабоченность теперь смещается в сторону рассмотрения того, насколько хорошо он оправдывает ожидания, которые возлагает на него власть.
Под «моральной дисциплиной» я подразумеваю самодисциплину, основанную на моральных нормах. Моральная дисциплина — это постоянное проявление свободы воли, чтобы выбирать истину, потому что она верна, даже когда это трудно. Он отвергает эгоцентричную жизнь в пользу развития характера, достойного уважения и истинного величия, посредством служения, подобного Христу.
Выговор и порицание должны восприниматься как исцеляющие средства от порока и способствующие хорошему здоровью. Из этого ясно, что те, кто притворяются терпимыми, потому что хотят льстить, - те, кто таким образом не исправляют грешников, - на самом деле причиняют им большие потери и замышляют разрушение той жизни, которая является их истинной жизнью.
Однако сама жизнь течет и последовательна и наказывает тех, кто пытается ее разделить. Таким образом, если по какой-либо причине нравственные нормы явно и беспрецедентно нарушаются в какой-либо сфере общества, например, в политической, то за этим последует ночь за днем, когда эти нормы начнут рушиться по всем направлениям — в спорте, развлечениях, образование, вооруженные силы, бизнес и правительство.
Энергичный христианин вызывает сопротивление, потому что он является постоянным упреком эгоизму и греху окружающих.
Честность, твердое следование высочайшим моральным и этическим нормам необходимы для жизни истинного Святого последних дней.
Поэтому не может быть истинного образования без нравственной культуры и истинной нравственной культуры без христианства. Сама власть учителя в классе либо нравственна, либо унизительна. Но он не может показать ребенку никакой другой моральной основы, кроме Библии. Следовательно, мой аргумент так же совершенен, как и ясен. Учитель должен быть христианином. Но Американское Содружество обещало не иметь религиозного характера. Тогда это не может быть учителем.
Одна из величайших задач для всех нас — научиться жить в мире, не участвуя во всем, что он предлагает. Мирские стандарты всегда будут меняться. Единственные истинные и неизменные нормы – это нормы, установленные Спасителем и Его учениями о восстановленном Евангелии.
Истинное богатство не статично. Это живое существо, созданное из склонности людей создавать и распространять блага жизни с повышением уровня жизни.
Это правда, что мусульманский мир не совсем ошибается, когда упрекает Запад в христианской традиции морального упадка и манипулирования человеческой жизнью. ... У ислама также были моменты великого великолепия и упадка в ходе его истории.
Величие Бога — это истинный упрек малости людей. Величие Христа есть истинный укор малости христиан.
Это правда, что мы не отказались преднамеренно или полностью от христианского элемента в нашей традиции, но имеет ли этот элемент значение для нас, как когда-то? Является ли моральный тон нации - ее политика, ее деловая жизнь, ее литература, ее театр, ее фильмы, ее радиосети, ее телевизионные станции - христианскими?
Христианская этика — это не прежде всего индивидуалистический вид личной святости один на один с Богом; скорее это связано с жизнью Духа в христианском сообществе и в мире.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник