Цитата Билли Грэма
Святой Дух дает свободу христианину, направление работнику, проницательность учителю, силу Слову и плод верному служению. Он открывает вещи Христа.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы имеем силу Святого Креста, нашего святого символа, божественной благодати Христовой, только до тех пор, пока мы имеем святое начертание Святого Крещения, то есть мы отреклись от диавола и стали на сторону Христа, и получили святое начертание, печать Дара Святого Духа.
Проповедь евангелия без Святого Духа означает упущение всего смысла повеления Иисуса Христа для нашей эпохи. В сфере «христианской деятельности» или «христианского служения» то, как мы это делаем, не менее важно, чем то, что мы делаем.
Они равны реальности. Это два потока настоящей реальности, оба одинаково обещанные. Умершие христиане уже сейчас со Христом, и Христос действительно живет в христианине. Христос живет во мне. Христос распятый, Христос, чье дело завершено, Христос, Который прославлен ныне, обещал (Иоанна 15) принести плод в христианине, как сок виноградной лозы приносит плод на ветке.
Кроме того, через дух верующего Святой Дух может передать Божью жизнь жаждущим и умирающим людям. Однако это наполнение Святым Духом отличается от крещения Святым Духом, потому что последнее предназначено для служения, а первое решает жизненные проблемы (естественно, это повлияет и на служение).
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Без Святого Духа христианское ученичество было бы немыслимо, даже невозможно. Не может быть жизни без Животворящего, не может быть понимания без Духа истины, не может быть общения без единства Духа, не может быть христоподобия в характере без Его плода и не может быть действенного свидетельства без Его силы. Как тело без дыхания есть труп, так и церковь без Духа мертва.
Практика различения является частью высшего сознания. Проницательность — это не просто шаг вперед от суждения. В программе жизни это противоположно осуждению. Посредством суждения человек открывает то, с чем ему нужно столкнуться и чему научиться. Через проницательность человек открывает то, чем он овладел.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
Духовное различение встречается редко, потому что дорого. Это означает чуткую совесть, наставленное понимание через изучение Книги Божией. Это означает страсть к чистоте, к истине, к правде, к Самому Христу и к бескомпромиссной верности повседневной жизни. Все это лежит за зрячим духовным оком. И эти вещи стоят. Проницательность стоит дорого.
Но тот факт, что Христос как жених приносит плод через меня как невесту, посредством пребывающего в нас Святого Духа по вере, открывает мне как христианину путь к познанию в настоящей жизни реальности сверхъестественного. Здесь должен жить христианин. Доктрина важна, но она не является самоцелью. Должна существовать эмпирическая реальность, момент за моментом.
Молитва, пост, бдение и все другие христианские практики, как бы хороши они ни были сами по себе, конечно, не составляют цели нашей христианской жизни: они лишь необходимые средства для достижения этой цели. Ибо истинная цель христианской жизни есть стяжание Святого Духа Божия. Что касается постов, бдений, молитв и милостыни и других добрых дел, совершаемых во имя Христово, то они суть только средства стяжания Святого Духа Божия. Заметьте, что только добрые дела, совершенные во имя Христа, приносят нам плоды Духа.
Истинный и верный христианин не делает святую жизнь чем-то случайным. Это его большая забота. Как дело воина — сражаться, так дело христианина — быть подобным Христу.
Христианская святость — это не вопрос кропотливого следования отдельным предписаниям внешнего свода законов; скорее речь идет о том, что Святой Дух производит Свой плод в жизни, воспроизводя те благодати, которые в совершенстве проявлялись в жизни Христа.
Истинная цель нашей христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа Божия. А посты, и бдения, и молитвы, и милостыни, и всякое доброе дело, ради Христа делаемое, суть только средства стяжания Святого Духа Божия.
Святой Дух — великий работник, а не «профсоюзный деятель». Он великий работник, и Он всегда работает в нас. Он выполняет эту работу по объяснению тайны Иисуса и дает нам это ощущение Христа.
Те, кто жаждет истинного духовного света и знания, могут найти их только через силу Святого Духа. Дух просвещает и дает понимание вечной цели жизни. Духом члены Церкви узнают, что восстановленное Евангелие Иисуса Христа истинно.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник