Цитата Билли Грэма

Библия учит, что всякий грех начинается с греховных мыслей. — © Билли Грэм
Библия учит, что всякий грех начинается с греховных мыслей.
Я думаю, что Библия учит, что гомосексуальность — это грех, но Библия также учит, что гордыня — это грех, зависть — это грех, ненависть — это грех, злые мысли — это грех. Так что я не думаю, что гомосексуальность следует выбирать в качестве непосильного греха, которым мы занимаемся сегодня.
Сказать, что человек грешен, потому что он грешит, значит дать рабочее определение греха. Сказать, что он грешит, потому что он грешен, значит проследить его поведение до предполагаемой внутренней черты. Но вовлечён ли человек в поведение, называемое греховным, зависит от обстоятельств, которые не упоминаются ни в одном вопросе. Грех, обозначенный как внутреннее владение (грех, который человек «знает»), следует искать в истории подкрепления.
Библия учит, что женщины принесли в мир грех и смерть. Я не верю, что хоть один человек когда-либо разговаривал с богом. Библия была написана человеком из-за его любви к господству.
Библия не изолирует войну, как если бы она была чем-то отдельным, уникальным и совершенно обособленным, как мы обычно поступаем в своем мышлении. Это всего лишь одно из проявлений греха, одно из последствий греха.
Великий грех - клясться грехом, Но еще больший грех - хранить греховную клятву.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Мы спасены ни от чего, если мы не спасены от греха. Маленькие грехи — пионеры ада. Отступник начинает с того, что он глупо считает мелкими грехами. Не бывает маленьких грехов. Было время, когда все зло, существовавшее в мире, заключалось в одной греховной мысли нашего прародителя; и все нынешнее зло является многочисленным и ужасным потомством одного маленького греха.
То, что считается греховным в одной из великих религий, к которой принадлежат граждане, не обязательно является греховным в других. Следовательно, уголовное право не может быть основано на понятии греха; это преступления, которые он должен определить.
Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.
Есть много способов скрыть свой грех. Мы можем оправдать или минимизировать его, обвиняя обстоятельства и других людей. Однако настоящее покаяние сначала признает грех грехом и берет на себя полную ответственность. Истинное исповедание и покаяние начинается тогда, когда прекращается перекладывание вины... Точно так же, как настоящее покаяние начинается только там, где заканчивается перекладывание вины, оно также начинается там, где заканчивается жалость к себе, и мы начинаем отворачиваться от своего греха из любви к Богу, а не просто к себе. -интерес.
Искусство — когда оно действительно делает то, что должно делать, — учит абстрактному мышлению; учит работать в команде; он учит людей думать о вещах, которые они не могут видеть.
Библия — это вся речь Бога, а также вся опосредованная через людей-писателей, написавших отдельные книги. Ошибочно пытаться разделить пассажи на божественное и человеческое. Наоборот, мы должны относиться к Библии такой, какая она есть: божественной и человеческой насквозь. Конечно, Бог может цитировать человеческую греховную речь или описывать человеческие греховные поступки, не подразумевая, что Он их одобряет.
Грех не всегда кажется нам греховным; иногда выглядит красиво. Вот почему нам нужна благодать, чтобы увидеть грех таким, какой он есть на самом деле — темным, опасным, порабощающим и разрушительным.
Грех — это не мелочь. Он опоясал голову Искупителя шипами и пронзил его сердце. . . Взгляните на все грехи как на те, которыми был распят Спаситель, и вы увидите, что они «чрезвычайно греховны».
Друзья мои, ничто в мире не заслуживает такого внимания, как Бог, Христос, Библия, грех и спасение, божественные цели для человечества, вечная жизнь. Но вы не можете оспаривать посвященное мышление этого поколения этим возвышенным темам ни на каких условиях, установленных нетерпимой церковью.
Ни в коем случае нельзя ссылаться на грех как на оправдание греха или пытаться оправдать греховные действия ссылками на то, что у нас злое сердце. Это вместо того, чтобы быть действительным извинением, является самой причиной нашего осуждения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!