Цитата Билли Грэма

Освенцим является трагическим напоминанием об ужасном потенциале человека для насилия и бесчеловечности. — © Билли Грэм
Освенцим является трагическим напоминанием об ужасном потенциале человека для насилия и бесчеловечности.
Сребреница не просто еще одно напоминание о бесчеловечности человека по отношению к человеку, но и о том, как умные люди всегда могут придумать разумные причины, чтобы ничего не делать.
Я чувствую, что ненасилие — это действительно единственный путь, которому мы можем следовать, потому что насилие саморазрушительно. Бунт в конечном итоге создает для негритянского сообщества гораздо больше проблем, чем решает. Мы можем с помощью насилия сжечь здание, но нельзя установить справедливость. Вы можете убить убийцу, но вы не можете убить убийство насилием. Вы можете убить ненавистника, но вы не можете убить ненависть. И от чего мы пытаемся избавиться, так это от ненависти, несправедливости и всего прочего, что продолжает долгую ночь бесчеловечности человека по отношению к человеку.
Ужасное, трагическое заблуждение последних ста лет состояло в том, что мы думали, что все беды человека происходят из-за его окружения и что для того, чтобы изменить человека, вам не нужно ничего делать, кроме как изменить его окружение. Это трагическое заблуждение. Он упускает из виду тот факт, что именно в Раю пал человек.
Когда мы пишем об Освенциме, мы должны знать, что Освенцим, по крайней мере в определенном смысле, приостановил литературу. Об Освенциме можно написать только черный роман или, извините за выражение, дешевый сериал, который начинается в Освенциме и до сих пор не окончен.
Бесчеловечность человека по отношению к человеку так же стара, как и само человечество. Некоторые люди просто делают злые дела. Большинство этого не делает. Миллиард людей посмотрели фильмы о Бэтмене за последние 20 лет, и они были развлечены и вдохновлены. Один мужчина увидел в этом нездоровую отправную точку для массовых убийств. Один трагический. Миллиарда нет. Я предпочитаю писать на миллиард.
В Освенциме погиб не только человек, но и идея человека. Жить в мире, где больше ничего нет, где палач действует как бог, как судья — многие не хотели в этом участвовать. Это было собственное сердце, которое мир сжег в Освенциме.
«Фарго» — трагедия со счастливым концом. Так что у вас должна быть эта трагическая подоплека, что всего этого можно избежать, и это то, что делает это трагичным. Речь идет об использовании насилия и о том, что напряжение в ожидании насилия и напряжение в ожидании смеха — одно и то же.
Любовь — это наш самый объединяющий и вдохновляющий общий духовный знаменатель. Чем больше мы игнорируем его способность привносить большее равновесие и более глубокий смысл в человеческое существование, тем больше вероятность того, что мы продолжим определять историю как один длинный бесславный отчет о бесчеловечности человека по отношению к человеку.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
Насилие в отношении женщин и отсутствие вмешательства, бесчеловечность мужчин по отношению к мужчинам и подобные зверства продолжаются. Это большие проблемы нашего времени, мы должны говорить о них, мы должны научиться лучше понимать, как эти вещи происходят, чтобы мы могли их решать.
Если человек не создан по образу Божию, ничто не стоит на пути бесчеловечности. Нет веской причины считать человечество особенным. Человеческая жизнь удешевляется. Мы можем видеть это во многих основных вопросах, обсуждаемых сегодня в нашем обществе.
Когда у вас есть широкомасштабное легитимное насилие в месте, которое разделено столь же глубоко и горько, как Кентукки, законное насилие может вызвать нелегитимное насилие, ужасное местное бессердечие и жестокость, которые питаются сами собой и продолжаются и продолжаются.
Уход простого человека печален. Уход великого человека трагичен, и вдвойне трагичен, когда величие уходит раньше человека.
Есть только один способ вынести бесчеловечность человека по отношению к человеку — это попытаться в своей жизни продемонстрировать человечность человека по отношению к человеку.
Трагично потерять кого-то близкого, но иметь это напоминание, чтобы использовать каждую возможность, которую дает вам жизнь.
Мы не можем позволить себе считать нормальным наличие несправедливости, бесчеловечности и насилия, в том числе их словесных и кибернетических проявлений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!