Цитата Билли Грэма

Те, кто вне церкви, ожидают, что последователи Христа будут жить по-другому, однако сегодня многие в церкви гонятся за миром — не для того, чтобы завоевать их, а чтобы быть похожими на них.
В сегодняшней церкви все еще есть много людей, которые легко могут определить идолопоклонство вне церкви и очень гордятся тем, что они не такие, как они. И все же мы слишком медлительны, чтобы распознать идолопоклонство внутри церкви и, что еще более болезненно, идолопоклонство в наших сердцах.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
И я по-прежнему заявляю, что все, что англиканская церковь (я говорю, церковь, а не каждый доктор) запретит мне говорить по поводу веры, я воздержусь от того, чтобы говорить это, за исключением того пункта, что Иисус Христос, Сын Божий , умер за мои грехи. Что касается других учений, то я считаю незаконным, если их определяет церковь, чтобы любой член церкви противоречил им.
Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.
Прихожане по всей стране говорят, что Святой Дух вошел в них. Они утверждают, что Бог дал им сверхъестественную способность следовать за Христом, умерщвлять свой грех и служить церкви. Христиане говорят о рождении свыше, говорят, что они были мертвы, но теперь ожили. Мы ожесточились к этим словам, но это мощные слова, имеющие большое значение. Тем не менее, когда люди вне церкви не видят разницы в нашей жизни, они начинают сомневаться в нашей честности, здравомыслии или, что еще хуже, в нашем Боге. И можно ли их винить?
Церковь — это то, чем вы занимаетесь. Церковь — это ты. Церковь есть человеческое произведение личности Иисуса Христа. Не будем ходить в Церковь, будем Церковью.
В детстве я был благословлен быть частью великой церкви. Именно здесь я встретил много друзей, которые воодушевили меня в моей жизни жить твердо для Христа. Моя церковь — это место, где я могу завязать дружеские отношения с другими людьми, которые будут ободрять меня в моем хождении со Христом.
Глава и тело — это Христос целиком и полностью. Глава есть единородный Сын Божий, тело есть Его Церковь; жених и невеста, двое в одной плоти. Все, кто не согласен с Писанием о Христе, хотя и могут быть найдены во всех местах, где находится Церковь, не принадлежат к Церкви; и опять все те, которые согласны с Писаниями о Главе и не причащаются в единстве Церкви, не в Церкви.
В городском сообществе церковь не просто ведет людей на небеса; он их кормит, одевает и дает приют. Это учит их читать и дает им работу. Все это должна делать церковь. Что правительство должно делать, так это освобождать церковь и поддерживать церковь, пока она предоставляет социальные услуги.
Сегодня нам нужна Церковь, способная идти рядом с людьми, делать больше, чем просто слушать их; церковь, которая сопровождает их в пути.
Я пытался заранее предупредить многих моих последователей-христиан, что микстейп на самом деле не предназначен для церкви, чтобы они могли понять. Я хотел бороться с некоторыми вещами, с которыми, как я знаю, борются люди вне церкви. Когда дело доходит до церкви, я просто хочу назидать.
Объясните своим детям, что многие благословения Церкви доступны им, потому что вы и они жертвуете десятины и пожертвования в пользу Церкви. Научите их тому, что эти благословения не могут быть получены практически никаким другим путем.
Хотя и среди еретиков и раскольников одно и то же Крещение, тем не менее прощение грехов не действует среди них по причине самой гнилости раздора и злобы раздора... Крещение было в них, но не принесло им пользы вне Церкви ... Вне Церкви Крещение производит смерть из-за раздора.
Быть христианином без Церкви не имеет смысла. Вот почему великий Павел VI говорил, что самая нелепая дихотомия — это любить Христа без Церкви. Слушать Христа, но не Церковь. Быть со Христом, но оставаться на обочине Церкви. Это невозможно. Это абсурдная дихотомия.
Если бы церкви видели свою миссию таким же образом, неизвестно, что могло бы произойти. Что, если бы людей пригласили рассказать, что они уже знают о Боге, вместо того, чтобы узнать, во что они должны верить? Что, если бы их благословляли за то, что они делают в мире, а не наказывали за то, что они мало делают в церкви? Что, если церковь будет больше похожа на промежуточную станцию, чем на пункт назначения? Что, если бы работа церкви заключалась в том, чтобы выводить людей за дверь, а не пытаться удерживать их внутри, убеждая их, что Богу они нужнее в мире, чем в церкви?
Религиозная жизнь должна способствовать росту в Церкви путем привлечения. Церковь должна быть привлекательной. Разбуди мир! Станьте свидетелями другого способа делать вещи, действовать, жить! В этом мире можно жить иначе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!