Цитата Билли Джоэла

Кое-что из того, что я пишу, похоже на гимны, некоторые из моих первых певческих и хоровых опытов были в церкви, Церкви Христа в Хиксвилле. — © Билли Джоэл
Кое-что из того, что я пишу, похоже на гимны, некоторые из моих первых певческих и хоровых опытов были в церкви, Церкви Христа в Хиксвилле.
Мне повезло в том, что я вырос в традиции поклонения, которая довольно богата в музыкальном плане (а музыка очень важна для меня) и имеет прекрасный источник гимнов из самых разных частей Церкви... сходить в церковь и быть в состоянии петь эти вещи и слушать баховские песнопения или даже какие-нибудь харизматичные припевы.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Как мужья, я думаю, одна из причин, по которой у нас есть проблемы с заповедью Павла любить наших жен, «как Христос возлюбил церковь», заключается в том, что мы на самом деле не до конца знаем, как Христос любит церковь.
Церковь не была организацией в первом веке. Они не выписывали чеки и не покупали недвижимость. Церковь росла и развивалась с годами. Но почему-то в последнюю очередь меняется структура руководства.
Церковь — это то, чем вы занимаетесь. Церковь — это ты. Церковь есть человеческое произведение личности Иисуса Христа. Не будем ходить в Церковь, будем Церковью.
Для меня пение — это радость. Хоровое пение доставляет удовольствие. Валлийское хоровое пение – это больше, чем наслаждение. Мужской хор «Треорчи» — лучший в хоровом пении. Как же тогда их можно описать, кроме как в превосходной степени? Им нет равных.
Если бы такие организации, как Westboro, были повсеместно плохими, их бы не существовало. Должна была быть ничья, а в Вестборо была большая ничья. Церковь почти полностью состояла из моей большой семьи, и все в церкви чувствовали себя как семья.
В совместном пении слышен голос Церкви. Это не вы поете, это поет Церковь, и вы, как член Церкви, можете участвовать в ее песне.
Павел повелевает Церкви позволить слову Христову обильно обитать в нас, когда мы собираемся вместе, поем псалмы, гимны и духовные песни. Кажется очевидным, что здесь важен не столько стиль, сколько глубина содержания.
В первом веке нашей эры члены растущей Церкви в Коринфе с энтузиазмом относились к Евангелию. Почти все были недавно обращенными в Церковь. Многих привлекала к нему проповедь апостола Павла и других.
Быть христианином без Церкви не имеет смысла. Вот почему великий Павел VI говорил, что самая нелепая дихотомия — это любить Христа без Церкви. Слушать Христа, но не Церковь. Быть со Христом, но оставаться на обочине Церкви. Это невозможно. Это абсурдная дихотомия.
Когда я начал петь, я ходил в школу. Я помню, как некоторые люди в школе пели, и у них был хор. Я бы просто смотрел и слушал. Наконец я начал хотя бы пытаться делать то же, что и они. Когда я был моложе, мы начали ходить в церковь. Не могу сказать, что мы всегда были, знаете ли, самыми воцерковленными людьми.
Я родился в Алабаме, и мой первый опыт живой музыки был в церкви. Каждое воскресенье мы смотрели по телевидению, как региональные евангельские группы пели от всего сердца.
Я родился в Алабаме, и мой первый опыт живой музыки был в церкви. Каждое воскресенье мы смотрели по телевидению, как региональные евангельские группы пели от всего сердца.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Я пытался заранее предупредить многих моих последователей-христиан, что микстейп на самом деле не предназначен для церкви, чтобы они могли понять. Я хотел бороться с некоторыми вещами, с которыми, как я знаю, борются люди вне церкви. Когда дело доходит до церкви, я просто хочу назидать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!