Цитата Билли Крадапа

Вы можете найти богатство в любом моменте, даже самом, казалось бы, безрадостном. Попытаться снять фильм об этом было радостным опытом. Так что на самом деле именно контекст сделал этот опыт таким ценным, а не сам предмет, если это имеет смысл.
Мое самое большое чувство исходит от опыта выступления в кино. Когда у меня есть большой опыт, это становится идеальным фильмом. Если это делает никель, это все еще прекрасно. То же самое верно и для фильма, который является плохим опытом. Если он принесет миллиард долларов, я буду ненавидеть его до скончания века.
Для нас то, что мы пытаемся сделать, — это найти правильный баланс создания пространства для эмоций, которое приводит к чувству сопереживания и солидарности, а не к чувству разделения. В свои самые грандиозные моменты я думаю о HuffPost как о платформе, которая делает возможной солидарность, что действительное размышление об эмоциональном содержании историй — это способ помочь людям, которые думают или которыми манипулировали, чтобы думать, что их интересы противоречат друг другу. друг другу, что они на самом деле фундаментально выровнены и находятся в одной лодке.
Фильмы, которые я сделал, я действительно горжусь ими. Но опыт, который у меня был, таков: люди говорят мне: «Боже мой, я видел твой фильм на HBO». На самом деле это было забавно». Мол, это всегда опыт. Это двусмысленный комплимент.
Как вы находите способ сказать, какой невероятный опыт — быть живым в этом мире? Именно с такими предметами я стараюсь работать.
Все утомительные аспекты моей работы окупаются, потому что я знакомлюсь со столькими разными культурами. Это заставляет вас действительно ценить воспоминания.
Когда мы следуем обратному нормальному опыту, мы оказываемся в необычном, почти безумном опыте. Мы не должны бояться оказаться в почти безумном опыте: только в таком опыте мы выбиваемся из наших мнений и убеждений здравого смысла. Это открывает наш разум для других идей и мыслей. Это заставляет нас думать.
Любая пьеса, которая заставляет зрителей мыслить нестандартно, устанавливает связи с жизнью и называет нашу боль и тем самым делает нашу боль предметом размышлений и процесса понимания, по своей сути делает что-то политическое. Способствуя пониманию, помещая опыт в контекст, проводя связи между нормальным и рациональным, театр является актом борьбы с терроризмом. Он стимулирует мужество и дух выживания. В этом политическом смысле в мире есть много серьезных пьес, которые делают свое дело.
Удовольствие от того, что я делаю, в основном связано с творчеством. Я думаю, что творчество — это экстатический импульс, который есть у всех нас. И нет ничего более радостного, чем иметь момент творческого озарения и действительно творить, или, скорее, проявлять или воплощать свое творческое озарение в реальную, физическую реальность.
Бог не личность; Бог есть само проявление. Мы думаем, что Бог — сверхчеловеческая личность, но Бог — не личность. Он не субъект. Мы никогда не сможем испытать Бога в опыте субъекта/объекта. Бог — это то, что делает возможным переживание субъекта/объекта. Мы никогда не сможем увидеть Бога или испытать Бога как отдельного от нас самих. Бог есть существо, но нет разделения.
Обычный метод воспитания состоит в том, чтобы запечатлеть идеи и мнения, в строгом смысле этого слова, предрассудки, в сознании ребенка до того, как он произведет какие-либо, кроме очень немногих частных наблюдений. Таким образом, впоследствии он начинает смотреть на мир и накапливать опыт посредством этих готовых идей, вместо того чтобы позволить своим идеям формироваться для него из его собственного жизненного опыта, как это должно быть.
У меня есть, возможно, наивная точка зрения, основанная на моей собственной снежинке в уникальном смысле, а не в политическом смысле, личной истории. Я имею в виду, что мне кажется, что мой опыт очень трудно сопоставить с какой-либо обобщенной идентичностью. Например, я темнокожий человек, но у меня очень специфический черный опыт, мало чем отличающийся от опыта Барака Обамы. У меня африканская мать и белый отец, и я чувствую, что у меня другой опыт быть чернокожим из-за этой идентичности, чем у кого-то из потомков рабов.
Я думаю, что каждый фильм, который я сделал после «Индианы Джонса», я пытался сделать так, как если бы он был снят другим режиссером, потому что я очень хорошо осознаю, что не хочу навязывать определенный стиль предмету. это не обязательно подходит для этого стиля. Поэтому я стараюсь заново изобретать свой собственный взгляд каждый раз, когда берусь за новую тему.
Меня не особо волнует авторство фотографий. Делает ли изображение астронавт, у которого даже нет видоискателя, роботизированная камера, военный фотограф или Майк Лайт, на самом деле не имеет значения. Важен контекст конечной фотографии и значение, которое она создает в этом контексте.
Я люблю режиссировать. Для меня так много значит снимать истории на темы, которые меня глубоко волнуют. Я могу играть во многих вещах, и вы можете попробовать испытать разных персонажей, но режиссура — это годы вашей жизни, и вы должны действительно любить это и верить в это.
Иногда, когда мы плачем в кино, мы плачем о себе или о непрожитой жизни. Или мы даже ходим в кино, потому что хотим сопротивляться эмоциям, которые перед нами. Я думаю, что всегда есть катарсис, который я ищу, и это делает фильм стоящим.
Что делает предложение, фразу, момент или сцену восхитительной? Что-то о том, чтобы признать в нем правду, услышать в нем музыку, понять, возможно, интуитивно, что слова в самый раз. Дело даже не в контексте — восторг не ограничивается сценами или описаниями счастья или красоты — а в эстетической оценке самой вещи. Как читатель, я считаю, что это тот момент, когда я хочу перестать читать, а также тот момент, когда я знаю, что не могу. Восторг в том, что это то, что застает меня врасплох и напоминает мне, почему я люблю литературное искусство больше всего на свете.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!