Цитата Билли Портера

Я вырос, когда один из величайших чернокожих драматургов Америки, Август Уилсон, писал о жизни в Питтсбурге, но я никогда не видел себя ни в одной из его пьес о гетеросексуальных мужчинах. А потом я вижу «Ангелов», которые были такими честными и болезненными, и в них был этот черный трансвестит, Белиз, с большим сердцем. Наконец-то у меня появился персонаж, к которому можно было прикоснуться.
Когда я вспоминаю, мне кажется, что у меня была та же жизнь, что и у многих белых американских детей, выросших в пригородах Штатов. Я начал замечать, что по мере того, как хватка апартеида ослабевала, у нас в школе было все больше и больше чернокожих детей; У меня было все больше и больше черных друзей. Но я никогда не видел разделения между собой и черными детьми в школе.
Нет никаких причин, по которым вы не можете сказать «Август Уилсон, драматург», хотя все мои работы, каждая пьеса посвящена чернокожим американцам, их культуре и жизни чернокожих в Америке. Я пишу о черном опыте мужчин, или я пишу о черных людях. Вот кто я. Так же, как Чехов писал о русских, я пишу о неграх. Я не мог сделать ничего другого. Я бы не стал делать ничего другого.
Некоторые драматурги явно повлияли на молодых писателей. Примерами могут служить Артур Миллер (реалистичные, политически ангажированные драмы) и Кристофер Дюранг (сатирические черные комедии). Но Август стоит особняком,... У него свой особый взгляд на вещи. Я помню, он и я были на одном из тех причудливых льгот, которые есть у представителя. Пел хор геев, и я очень гордился тем, что привел их на мероприятие представителя. А Август говорит: «Знаешь, я не вижу там черных». Это было его центром жизни чернокожих.
Я впервые познакомился с Августом Уилсоном в 80-х, когда Чарльз Даттон играл Ма Рейни, а Джеймс Эрл Джонс и Кортни Вэнс снимались в Fences. Я давно считаю Августа Уилсона одним из пяти величайших драматургов в американской истории.
В моей жизни было не так уж много чернокожих, так что мне пришлось их поискать. И я не вырос в Америке, но я отождествлял себя с тем, что они писали о жизни чернокожих, так же, как и с тем, что они писали о человеческом опыте.
Белые люди пугают меня до чертиков. На меня никогда не нападал черный человек, меня никогда не выселял черный человек, никогда черный домовладелец не сорвал с меня залог, никогда черный домовладелец никогда не был остановлен черным полицейским, никогда мне не продавали лимон черным продавцом автомобилей, никогда не видел черного продавца автомобилей, никогда черный человек не отказывал мне в банковской ссуде, никогда черный человек не хоронил мой фильм, и я никогда не слышал, чтобы черный человек говорил: «Мы собираемся ликвидировать здесь десять тысяч рабочих мест — хорошего дня!»
Одним из аспектов моего взросления было то, что у меня никогда не было опыта пребывания исключительно в черном сообществе. Даже мою семью, мою мать называют креолкой, так что она наполовину француженка, наполовину черная и выросла в Луизиане. Это очень специфический вид черноты, который отличается от того, что традиционно считается черным сообществом и черной культурой. Так что я никогда не чувствовал себя частью чего бы то ни было.
Я вырос в том, что моя мама всегда будет оспаривать как «капюшон». Ей просто не нравится это имя. Но у него было свое сходство с любым подобным районом. Все черные соседи, все черные проблемы и все черное счастье. И мне это очень понравилось.
В то время, когда я учился в колледже, Оскар Грант только что погиб в Окленде, штат Калифорния. Он был безоружным молодым чернокожим мужчиной, у которого был послужной список. И в то время, когда его смерть попала в заголовки, больше людей говорили о том, что он сделал в своем прошлом, чем о том, что он несправедливо лишился жизни.
Барак Обама на самом деле вырос черным в Америке. Он кое-что знает о том, что его судят по цвету кожи, а не по характеру.
В Америке никогда не было очень широкого словарного запаса для смешанных браков. Мы говорим, что нам нравится разнообразие, но нам не нравится мысль, что наш латиноамериканский сосед собирается жениться на нашей дочери. В Америке нет ничего похожего на испанский словарь для обозначения смешанных рас. Мулаты, метисы, креолы — эти испанские и французские термины своим употреблением предполагают, что смешение рас является фактом жизни. В Америке есть только черное и белое. В Америке восемнадцатого века, если в тебе была хоть капля африканской крови, ты был черным.
Я много лет шутил, что я черный. Я принял черную культуру, черную расу. Я женился на черной женщине, и у меня были черные дети. Я всегда считал себя «братом».
Я выросла, слыша: «Ты хорошенькая для черной девушки», «Ты хорошо говоришь для черной девушки…» Я была очень начитанной. Я все время читал. У меня были большие очки.
Я выходец из настоящего рабочего класса, и я не знал никого искушенного, за исключением того, что однажды видел Эди Седжвик в Художественном музее в Филадельфии. На ней были эти черные купальники, маленькие черные туфли-лодочки, большая горностаевая накидка, все эти белые собаки, черные солнцезащитные очки и черные глаза. Она была классной!
Улица так же разнообразна, как и любой другой сектор, но в сознании людей она воспринимается как крутой черный мужчина. Пытаюсь пройти через это, оставаясь твердым и фаллоцентричным. Для меня это просто бедное представление о том, что значит быть черным мужчиной. Это несправедливо по отношению к моему дедушке, моему отцу, моему брату или просто к черным мужчинам, с которыми я вырос.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!