Цитата Билле Августа

Роман представляет собой глубокое исследование морали и этики. — © Билле Август
Роман представляет собой глубокое исследование морали и этики.
Принцип, согласно которому цель оправдывает средства, в индивидуалистической этике рассматривается как отрицание всякой морали. В коллективистской этике она неизбежно становится высшим правилом.
Поэзия исторически была связана с религией и моралью; оно служило цели проникновения в таинственные глубины вещей.
Взрослый – это ребенок, у которого больше этики и морали.
В старых сказках часто в конце рассказа прикреплялась «мораль» — скажем, если книгу собирались продать юным читателям. И мораль вообще не соответствует историям, что делает их очень странными — отчасти поэтому я так люблю эту традицию. Я играю с этим, хотя меня больше волнует этика, чем мораль.
Мораль состоит из политической морали, коммерческой морали, церковной морали и морали.
Я не хочу делать ничего, что нарушает мой личный кодекс этики и морали.
Я никогда не пожертвую своей моралью и этикой ради кого-либо или какой-либо победы.
Нельзя возлагать ответственность за свою мораль на кого-то другого. Этика — это личная дисциплина.
Я думаю, что этика и мораль генной инженерии очень сложны. Меня это интригует.
В каждом проекте, которым я занимаюсь, я не желаю идти на компромисс со своими ценностями, моралью и этикой. Это очень важно для меня.
Я верю в капитализм. Мне нужно получать прибыль, но я хотел бы делать это с этикой, достоинством, моралью. Это моя мечта.
Политики в основном были людьми, у которых было слишком мало морали и этики, чтобы оставаться юристами.
В академических кругах меня особенно критиковали за отсутствие морали, ценностей и этики. Я кормлю это злобное феминистское прочтение моей работы.
Никогда не было в моих силах изучать что-либо: математику, этику, метафизику, гравитацию, термодинамику, оптику, химию, сравнительную анатомию, астрономию, психологию, фонетику, экономику, историю науки, вист, мужчин и женщин, вино, метрологию. , за исключением изучения семиотич.
Я всегда старался избегать политики, потому что большинство политиков, которых я знаю, довольно грязны с точки зрения человеческого достоинства, этики и морали.
Историческая собственность имеет мораль и этику создавшего ее общества и может быть возрождена. Я имею в виду, что мы можем открывать новые возможности в процессе демонтажа, трансформации и воссоздания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!