Цитата БКС Айенгара

Смерть не важна для йога; он не возражает, когда он собирается умереть. То, что происходит после смерти, для него не имеет значения. Его интересует только жизнь — то, как он может использовать свою жизнь для улучшения человечества. Претерпев в своей жизни различные виды боли и приобретя определенное мастерство над болью, он развивает сострадание, чтобы помогать обществу, и поддерживает себя в чистоте и святости. Помимо этого йог не интересуется.
Смерть не имеет смысла, кроме как для людей, страстно любивших жизнь. Как можно умереть, не имея с чем расстаться? Отрешенность есть отрицание как жизни, так и смерти. Кто преодолел свой страх смерти, тот восторжествовал и над жизнью. Ибо жизнь есть не что иное, как другое слово для этого страха.
«Медведь-йога» изменил мою жизнь так, как я не могу объяснить, потому что это не полноценная функция для меня. «Медведь-йога» — все до «Медведя-йога» и все после «Медведя-йога». Например, крупная автомобильная авария или рождение Христа.
Медитация на смерть не учит, как умирать; это не делает отъезд более легким, но я не ищу легкости. Возлюбленный мальчик, такой своевольный и задумчивый, твоя жертва обогатит не мою жизнь, а мою смерть. ... Столетия, еще не рожденные в темной утробе времени, пройдут тысячами над этой могилой, не вернув ему жизни, но также не прибавив к его смерти и не изменив того факта, что он был.
Каждый, задает он этот вопрос вслух или нет, хочет знать, имеет ли жизнь какой-либо смысл, каково его отношение к «каким бы богам ни были», почему он здесь, какова его судьба, как можно преодолеть грех и боль, имеет ли значение молитва, что лежит за смертью для него самого и его близких.
Кто знает, когда наступит конец? Смерть может быть началом жизни. Откуда мне знать, что любовь к жизни все-таки не иллюзия? Откуда мне знать, что тот, кто боится умереть, подобен ребенку, который сбился с пути и не может найти дорогу домой? Откуда мне знать, что мертвые раскаиваются в том, что раньше цеплялись за жизнь?
Чистый мистик хочет приблизиться к своему Богу только во всеобъемлющей любви. Йог тоже идет к одному-единственному аспекту Бога. Бхакти-йог придерживается пути любви и преданности, раджа-йоги и хатха-йоги выбирают путь самоконтроля или воли, гьяна-йог следует пути мудрости и познания.
Католика воспитывают с мыслью, что он умрет в любую минуту, и если он не проживет свою жизнь определенным образом, эта смерть станет признаком вечной боли.
Йог не может бояться смерти, потому что он вдохнул жизнь в каждую клеточку своего тела. Мы боимся умереть, потому что боимся, что не жили. Йог жил.
Имеет ли человек право убить себя? Да, если его смерть никому не причинит вреда и если жизнь будет для него злом. Когда жизнь зло? Когда оно не предлагает человеку ничего, кроме страданий и боли.
Секрет успеха заключается в том, чтобы научиться использовать боль и удовольствие вместо того, чтобы боль и удовольствие использовали вас. Если вы это сделаете, вы станете хозяином своей жизни. Если вы этого не сделаете, жизнь будет управлять вами.
Хотя я не могу отделаться от ощущения, что внезапная смерть лишает вас чего-то. Смерть — это опыт жизни. Вы получите только одну смерть. Я хотел бы знать, что это происходит, даже если это означало терпеть боль и страх.
Люди боятся смерти даже больше, чем боли. Странно, что они боятся смерти. Жизнь ранит гораздо больше, чем смерть. В момент смерти боль прекращается. Да, я думаю, это друг.
Мастер отдается всему, что приносит момент. Он знает, что умрет, а ей больше не за что держаться: ни иллюзий в его уме, ни сопротивления в его теле. Он не думает о своих действиях; они исходят из ядра его существа. Он ничего не утаивает от жизни; поэтому он готов к смерти, как человек готов ко сну после хорошего рабочего дня.
Смерть — король этого мира: это его парк, где он разводит жизнь, чтобы накормить себя. Крики боли - музыка для его банкета.
Каждый человек хозяин своей смерти, и все, что мы можем сделать, когда придет время, это помочь ему умереть, не опасаясь боли.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!