Цитата Блеза Паскаля
Мы знаем, что есть бесконечность, но не знаем ее природы. Поскольку мы знаем, что ложно утверждение, что числа конечны, следовательно, верно, что существует числовая бесконечность. Но мы не знаем, какого рода; неверно, что оно четное, неверно, что оно нечетное; ведь добавление единицы не меняет ее природы; тем не менее, это число, а каждое число четно или нечетно (это, безусловно, верно для каждого конечного числа). Таким образом, мы вполне можем знать, что Бог есть, не зная, что Он такое.
Связанные цитаты
Мы далеки от того, чтобы сомневаться в том, что все числа известны Тому, «Который разум безграничен» (Пс. 146:5). Бесконечное число, хотя и нет исчисления бесконечных чисел, тем не менее не непостижимо для Того, Чья разумение бесконечно. И таким образом, если все, что постигается, определяется или делается конечным посредством понимания того, кто это знает, то всякая бесконечность каким-то невыразимым образом становится конечной для Бога, ибо она постижима Его знанием.
Известно, что существует бесконечное количество миров просто потому, что для них существует бесконечное пространство. Однако не каждый из них обитаем. Следовательно, должно быть конечное число обитаемых миров. Любое конечное число, деленное на бесконечность, так же близко к нулю, как и к нулю, поэтому можно сказать, что среднее население всех планет во Вселенной равно нулю. Из этого следует, что население всей Вселенной также равно нулю, и что любые люди, которых вы можете время от времени встречать, являются лишь плодом ненормального воображения.
Люди, далекие от математики, иногда спрашивают меня: «Ты знаешь математику, а? Скажи мне то, что меня всегда интересовало: сколько бесконечность делится на бесконечность?» Я могу только ответить: «Слова, которые вы только что произнесли, не имеют смысла. Это не было математическим предложением. Вы говорили о «бесконечности», как будто это число. Это не. С тем же успехом вы можете спросить: «Что такое правда, разделенная на красоту?» Я понятия не имею. Я умею только числа делить. «Бесконечность», «истина», «красота» — это не числа.
То, что я утверждаю и считаю доказанным в этой и более ранних работах, заключается в том, что за конечным следует трансфинитное (которое можно было бы также назвать сверхконечным), т. е. неограниченная восходящая лестница определенных модусов, которые по своей природе не являются конечное, но бесконечное, но которое точно так же, как и конечное, может быть определено четко определенными и различимыми числами.
Мы знаем тогда существование и природу конечного, потому что мы также конечны и имеем протяженность. Мы знаем о существовании бесконечного и не знаем его природы, потому что оно имеет протяженность, как и мы, но не имеет пределов, как мы. Но мы не знаем ни существования, ни природы Бога, потому что у него нет ни протяженности, ни границ.
Никто никогда не спрашивает, кто был седьмым человеком на Луне. Единственное, что они знают, это кто номер один, а кто номер два. Кто-нибудь знает, кто был последним человеком?
Я вдруг стал по-настоящему знаменит, и я не знал, как с этим справиться. Я недостаточно хорошо знал себя как человека номер один и как актера номер два. Я хотел сбежать.
Для людей, которые меня не знают, меня определяют по целому ряду вещей, которые люди знают обо мне и которые совершенно не соответствуют действительности.
Не выходя на улицу, можно узнать все, что ему нужно знать. Даже не выглядывая из его окна, можно понять природу всего. Не выходя за пределы своей собственной природы, можно достичь абсолютной мудрости. Поэтому разумный человек знает все, что ему нужно знать, не уходя, И видит все, что ему нужно увидеть, не глядя куда-то еще, И делает все, что ему нужно, без чрезмерного усилия.
Задача эволюционной психологии не в том, чтобы оценивать человеческую природу, эту задачу лучше предоставить другим. Это нужно для того, чтобы добавить удовлетворительное понимание, которое может дать только наука: связать то, что мы знаем о человеческой природе, с остальными нашими знаниями о том, как устроен мир, и объяснить наибольшее количество фактов с помощью наименьшего количества предположений.
Когда «Синий воротничок» был на «WB», мы были вторым по рейтингу их шоу, но они не знали, что с нами делать. У них была «Реба», которая была номером один, а мы были номером два, и они не хотели прослыть сетью сенокосов, поэтому они как бы отказались от нас, несмотря на то, что мы привлекали большое количество людей.
Наконец вы приходите к точке, где вы почти все знаете. Вы очень мудры. Вы очень чисты... за исключением того факта, что вы, возможно, попались в последнюю ловушку... желание знать все это и по-прежнему оставаться собой, "знающим". Это невозможно. Ибо все конечное знание не сводится к бесконечному. Чтобы сделать последний шаг, знающий должен уйти. То есть всем можно только БЫТЬ, но всего знать нельзя. Цель недвойственна — пока есть «знающий» и «известный», вы пребываете в дуализме.
Число делится на четное и нечетное. Четное число делится на: равномерно четное, равномерно нечетное и неравномерно неравномерное. Нечетные числа делятся на следующие: простые и несоставные, составные и третий промежуточный класс (mediocris), который в определенном смысле является простым и несоставным, а в другом — вторичным и составным.
Без сомнения, материя безгранична по своим размерам и в этом смысле бесконечна; и силы Природы превращают его в бесчисленное множество миров. Было бы вообще удивительно, если бы из всеобщего игрального автомата из бесчисленного числа бросков выпал один бесконечно совершенный мир? Более того, разве исчисление вероятностей не доказывает нам, что один такой мир из бесконечного числа должен быть создан с необходимостью?
Они знают ваше имя, адрес, номер телефона, номера кредитных карт, кто ЕЩЕ водит машину «для страховки», ... номер вашего водительского удостоверения. В штате Массачусетс это тот же номер, который используется для социального обеспечения, если только вы не возражаете против такого использования. В ЭТОМ случае вам НАЗНАЧАЕТСЯ номер, и вы навсегда останетесь в списке «странных людей, которые не выдают свой номер социального страхования в Массачусетсе».
И все же, не странно ли, не странно ли, как мы можем ЗНАТЬ, что кто-то ведет себя не так, как мы себе представляем, и в то же время мы можем быть полностью убеждены, что он ведет себя так! Как умен человеческий ум, что он может принять две противоречащие друг другу вещи как «факты». Да, я знаю, что в данном случае один «факт» не соответствовал действительности. Но человеческий разум может ЗНАТЬ, что что-то не соответствует действительности, и все же принимать это как «факт» и действовать в соответствии с этим, как если бы это было правдой.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ