Цитата Блеза Паскаля

Человек показывает свое величие не тем, что находится на одном конце, а скорее тем, что касается обоих сразу. — © Блез Паскаль
Человек показывает свое величие не тем, что находится на одном конце, а скорее тем, что касается обоих сразу.
Я не восхищаюсь такой добродетелью, как доблесть, когда она доведена до излишества, если я не вижу в то же время избытка противоположной добродетели, как это видно у Эпаминонда, проявившего крайнюю доблесть и крайнюю благосклонность. Ибо иначе это не восхождение, а падение. Мы проявляем свое величие не тем, что ставим себя на один край, а скорее тем, что находимся в обоих одновременно и заполняем все пространство между ними.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Человек настолько велик, что его величие проявляется даже в сознании его нищеты. Дерево не знает, что оно несчастно. Это правда, что знать себя несчастным — действительно несчастье; но тогда это также и величие. Таким образом, все несчастья человека доказывают его величие. Это страдания могучего властителя, свергнутого монарха.
Вы не определяете величие человека по его таланту или богатству, как это делают в мире, а скорее по тому, что нужно, чтобы обескуражить его.
Опасно слишком ясно объяснять человеку, насколько он похож на животных, не указывая на его величие. Также опасно преувеличивать его величие без его подлости. Еще опаснее оставить его в неведении и того, и другого, но ценнее всего представлять ему и то, и другое. Нельзя позволять человеку верить, что он равен либо животным, либо ангелам, или не знать ни того, ни другого, но он должен знать и то, и другое.
Человек, который является кем угодно и делает что угодно, несомненно, будет подвергнут критике, поношению и неправильному пониманию. Это часть наказания за величие, и каждый великий человек это понимает; и понимает также, что это не доказательство величия. Окончательное доказательство величия заключается в способности терпеть оскорбления без обиды.
Величие человека состоит не в том, чтобы он отличался от животных, которые делят с ним землю, а в том, чтобы... осознавать вещи, о которых его окружение не имеет ни малейшего представления.
Искренность Великого Человека такого рода, о которой он не может говорить, о которой он не сознает; более того, я полагаю, он скорее сознает неискренность; ибо какой человек сможет ходить точно по закону истины один день? Нет, Великий Человек вовсе не хвалится своей искренностью; может быть, не спрашивает себя, таков ли он: я бы сказал, что искренность его не зависит от него самого; он не может не быть искренним!
Это темные сияния. Они не подозревают, что их нужно жалеть. Конечно они такие. Кто не плачет, тот не видит. Ими нужно восхищаться и жалеть, как можно и жалеть, и восхищаться существом одновременно днем ​​и ночью, без глаз под ресницами, но со звездой на лбу.
Величие человека настолько очевидно, что доказывается даже его ничтожеством. Ибо то, что у животных является природой, мы называем в человеке убожеством, из чего мы узнаем, что, поскольку его природа теперь подобна природе животных, он отпал от лучшей природы, которая когда-то была у него.
Человек не показывает свои действия творению, кроме как по незнанию Величия Творца.
Поклонение – это ответ на величие. Человек не становится поклонником, просто говоря: «Теперь я стану поклонником». Это невозможно. Это невозможно. Человек становится поклоняющимся, когда он видит что-то великое, что вызывает его восхищение или поклонение. Только так создаются поклонники. Поклоняйтесь ответам на величие.
Представлять человеку, насколько он близок к уровню животных, не показывая в то же время его величия, опасно. Так же опасно позволять ему видеть свое величие без его подлости. Еще опаснее оставлять его в неведении ни того, ни другого; но очень полезно, чтобы он понял и то, и другое.
Если кто ищет величия, пусть забудет величие и попросит истины, и он найдет и то, и другое.
Покажите мне человека, стоящего обеими ногами на земле, и я покажу вам человека, который не может надеть штаны.
Человек, однажды познавший, пусть временно и кратко, что составляет величие души, не может более быть счастливым, если позволяет себе быть мелочным, своекорыстным, смущаемым мелкими несчастьями, страшась того, что может уготовить ему судьба. . Человек, способный на величие души, широко распахнет окна своего разума, позволяя свободно дуть на него ветрам со всех уголков вселенной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!